...একটি গুনাহ লেখা হয়, আর যদি সে তা না করে, তবে একটি নেকি লেখা হয় (১)।
২০০২ - ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি বলেন, ওয়াহাব ইবনে কায়সান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে। তিনি (২) বলেন: এবং মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে। তিনি বলেন: এবং আয-যুহরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে: যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোশত অথবা হাড় সংলগ্ন গোশত খেয়েছেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করেছেন এবং পানি স্পর্শ করেননি (অর্থাৎ অযু করেননি) (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ। আল-হাসান ইবনে যাকওয়ান—যদিও আহমাদ, ইবনে মাঈন, আবু হাতিম, আন-নাসায়ী এবং ইবনুল মাদীনী তাকে যঈফ বলেছেন—তবে শাইখাইনের নিকট আল-জা’দ আবু উসমান তার অনুসরণ (তাবে) করেছেন এবং শীঘ্রই আহমাদে তার সূত্রে হাদিসটি আসবে; সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের রাবী। আবু রাজা: তিনি হলেন ইমরান ইবনে মিলহান আল-উতারিদী, একজন প্রাচীন ও মুখাযরাম তাবিঈ, যিনি জাহেলিয়াতকাল পেয়েছেন এবং দীর্ঘ সময় অর্থাৎ একশ বিশ বছরেরও বেশি বেঁচে ছিলেন।
তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন (১২৭৬১) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্র ধরে এই সনদে। দেখুন (২৫১৯), (২৮২৭) এবং (৩৪০২)।
(২) বক্তা হলেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ।
(৩) এর সনদসমূহ সহীহ, প্রথমটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী এবং দ্বিতীয় ও তৃতীয়টি মুসলিমের শর্তানুযায়ী।
মুসলিম (৩৫৪), ইবনুল জারুদ (২২), ইবনে খুযাইমা (৩৯) ও (৪০) এবং বায়হাকী ১/১৫৩ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (১১৩৩) এবং তাবারানী (১০৭৮৯) ইয়াহইয়ার মাধ্যমে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (১১৩৫) এবং তাবারানী (১০৭৮৯) হিশামের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (১১৩১) এবং তাবারানী (১০৭৯০) আইয়ুবের সূত্রে ওয়াহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৩৫৯), তাহাবী ১/৬৪ এবং তাবারানী (১০৭৯১), (১০৭৯৪), (১০৭৯৫) ও (১০৭৯৬) মুহাম্মদ ইবনে আমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। অচিরেই এই সূত্রে (২২৮৬), (২৩৪১), (২৩৭৭), (২৪৬১) এবং (২৫৪৫) নম্বরে এটি আসবে।
তাবারানী (১০৬৫৭) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের মাধ্যমে দ্বিতীয় ও তৃতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী (১০৬৫৯) আবু মুয়াবিয়ার মাধ্যমে হিশাম থেকে কেবল দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।