২০০০ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে আখনাস থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওয়ালিদ ইবনে আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনে মাহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জ্যোতির্বিদ্যার (গণকগিরি) কোনো অংশ শিক্ষা করল, সে মূলত জাদুর একটি শাখা শিক্ষা করল। সে এই বিদ্যা যতটুকু বৃদ্ধি করবে, (তার জাদুময় পাপও) ততটুকু বৃদ্ধি পাবে।" (১)।
২০০১ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হুসাইন ইবনে যাকওয়ান বর্ণনা করেছেন আবু রাজা থেকে, ইবনে আব্বাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "যদি কেউ কোনো নেক কাজের সংকল্প করে এবং তা সম্পাদন করে, তবে তার জন্য দশটি নেকি লেখা হয়। আর যদি সে তা সম্পাদন না করে (কেবল সংকল্প করে), তবে একটি নেকি লেখা হয়। আর যদি সে কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করে এবং তা সম্পাদন করে..."--------------------------------------------
= (২৩৭০), এবং বুখারি (৬৮৯৫), আবু দাউদ (৪৫৫৮) ও (৪৫৫৯), ইবনে মাজাহ (২৬৫০) ও (২৬৫২), তিরমিজি (১৩৯২), নাসায়ি ৮/ ৫৬ - ৫৭, আবু ইয়ালা (২৭১৬), ইবনুল জারুদ (৭৮৩), "আল-জাদিয়্যাত" গ্রন্থে আবু কাসিম আল-বাগাওয়ি (৯৯২), ইবনে হিব্বান (৬০১৫), তাবারানি (১১৮২৪), বায়হাকি ৮/ ৯০ ও ৯০ - ৯১, "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ি (২৫৩৯) শুবা থেকে বিভিন্ন সূত্রে। আরও দেখুন (২৬২১), (২৬২৪), (৩১৫০) ও (৩২২০)।
(১) এর সনদ সহীহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল ওয়ালিদ বিন আবদুল্লাহ ব্যতীত—যিনি ইবনে আবি মুগিস নামে পরিচিত—তাঁর থেকে আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৮/ ৬০২, আবু দাউদ (৩৯০৫), ইবনে মাজাহ (৩৭২৬) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ (৭১৪), তাবারানি (১১২৭৮), বায়হাকি তাঁর "শুআবুল ঈমান" গ্রন্থে (৫১৯৭) হারিস ইবনে উবাইদের সূত্রে উবায়দুল্লাহ থেকে। আরও দেখুন (২৮৪০)।
জ্যোতির্বিদ্যার যে অংশটি নিষিদ্ধ করা হয়েছে তা হলো নক্ষত্রের প্রভাব বিষয়ক বিদ্যা (জ্যোতিষ শাস্ত্র), যার প্রবক্তারা দাবি করে যে: পার্থিব জগতের যাবতীয় ঘটনাবলি নক্ষত্র ও রূহানিয়াতের প্রভাবে ঘটে থাকে। এটি নিঃসন্দেহে হারাম, কারণ এটি এক প্রকার অলীক কল্পনা। তবে এর বাইরে জ্যোতির্বিজ্ঞানের যে অংশ রয়েছে তা শিক্ষা করা বৈধ ও তাতে কোনো দোষ নেই। বরং এটি ফরজে কিফায়া, যা মুসলিমদের একটি দলের অবশ্যই শিক্ষা করা উচিত যাতে সাধারণ মানুষ এই দায়িত্ব পালন না করার গুনাহ থেকে রক্ষা পায়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {এবং অনেক চিহ্নসমূহ; আর নক্ষত্রের সাহায্যেও তারা পথনির্দেশ পায়}, এবং তিনি আরও বলেছেন: {আর তিনিই তোমাদের জন্য নক্ষত্ররাজি সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা এর মাধ্যমে স্থলের ও সমুদ্রের অন্ধকারে পথ খুঁজে পাও}।