أَبِيهِ، أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ " (1).
18084 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْهَدْيِ يَعْطَبُ قَالَ: " انْحَرْهُ، وَاصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، وَاضْرِبْ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهِ - أَوْ قَالَ: عَلَى جَنْبِهِ - وَلَا تَأْكُلَنَّ مِنْهُ شَيْئًا، أَنْتَ وَلَا أَهْلُ رُفْقَتِكَ " (2).
18085 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي هَدْيًا، قَالَ: " إِذَا عَطِبَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهُ، ثُمَّ اضْرِبْ خُفَّهُ فِي دَمِهِ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهُ، وَلَا تَأْكُلْهُ (3) أَنْتَ وَلَا أَهْلُ رُفْقَتِكَ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ " (4).
18086 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْخُشَنِيَّ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَهُمْ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر ما قبله.
(2) صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (17667).
(3) في (م) وباقي النسخ الخطية: تأكل.
(4) صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (17668).
18084 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْهَدْيِ يَعْطَبُ قَالَ: " انْحَرْهُ، وَاصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ، وَاضْرِبْ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهِ - أَوْ قَالَ: عَلَى جَنْبِهِ - وَلَا تَأْكُلَنَّ مِنْهُ شَيْئًا، أَنْتَ وَلَا أَهْلُ رُفْقَتِكَ " (2).
18085 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي هَدْيًا، قَالَ: " إِذَا عَطِبَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهُ، ثُمَّ اضْرِبْ خُفَّهُ فِي دَمِهِ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهُ، وَلَا تَأْكُلْهُ (3) أَنْتَ وَلَا أَهْلُ رُفْقَتِكَ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ " (4).
18086 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْخُشَنِيَّ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَهُمْ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر ما قبله.
(2) صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (17667).
(3) في (م) وباقي النسخ الخطية: تأكل.
(4) صحيح لغيره، وهو مكرر الحديث (17668).
তার পিতা ভিন্ন অন্য কারো সাথে নিজের বংশীয় সম্পর্ক গড়ে তোলে অথবা তার মুনিব ব্যতীত অন্যের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে, তবে তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের লানত। তার পক্ষ থেকে কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না (১)।
১৮০৮৪ - হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আমর ইবনু খারিজাহ আস-সুমালী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই হাদি (কুরবানির পশু) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যা জখম বা চলৎশক্তিহীন হয়ে পড়ে। তিনি বললেন: "সেটি যবাই করো, তার গলার মালা তার রক্তে রঞ্জিত করো এবং তা দিয়ে তার পার্শ্বদেশে—অথবা তিনি বলেছেন: তার পাঁজরে—চিহ্ন দাও। আর তুমি এবং তোমার সফরসঙ্গীদের কেউ তা থেকে কিছুই খাবে না" (২)।
১৮০৮৫ - আসওয়াদ ইবনু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আমর আস-সুমালী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পিতার সাথে হাদি (কুরবানির পশু) পাঠিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "যখন এগুলোর কোনোটি জখম বা চলৎশক্তিহীন হয়ে পড়ে তখন তা যবাই করো, অতঃপর তার খুর তার রক্তে রঞ্জিত করো, তারপর তা দিয়ে তার পার্শ্বদেশে চিহ্ন দাও। আর তুমি এবং তোমার সফরসঙ্গীদের কেউ তা খাবে না (৩), বরং তা সাধারণ মানুষের জন্য ছেড়ে দাও" (৪)।
১৮০৮৬ - ইয়াযীদ ইবনু হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ—অর্থাৎ ইবনু আবী আরূবাহ—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু গানম থেকে বর্ণনা করেন যে, আমর ইবনু খারিজাহ আল-খুশানী তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিয়েছিলেন।--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল এবং এটি পূর্ববর্তীটির পুনরাবৃত্তি।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং এটি ১৭৬৬৭ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) ‘মীম’ এবং অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে: ‘তা’কুল’ (তুমি খাবে) পাঠভেদে এসেছে।
(৪) এটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং এটি ১৭৬৬৮ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
১৮০৮৪ - হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আমর ইবনু খারিজাহ আস-সুমালী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই হাদি (কুরবানির পশু) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যা জখম বা চলৎশক্তিহীন হয়ে পড়ে। তিনি বললেন: "সেটি যবাই করো, তার গলার মালা তার রক্তে রঞ্জিত করো এবং তা দিয়ে তার পার্শ্বদেশে—অথবা তিনি বলেছেন: তার পাঁজরে—চিহ্ন দাও। আর তুমি এবং তোমার সফরসঙ্গীদের কেউ তা থেকে কিছুই খাবে না" (২)।
১৮০৮৫ - আসওয়াদ ইবনু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আমর আস-সুমালী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পিতার সাথে হাদি (কুরবানির পশু) পাঠিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "যখন এগুলোর কোনোটি জখম বা চলৎশক্তিহীন হয়ে পড়ে তখন তা যবাই করো, অতঃপর তার খুর তার রক্তে রঞ্জিত করো, তারপর তা দিয়ে তার পার্শ্বদেশে চিহ্ন দাও। আর তুমি এবং তোমার সফরসঙ্গীদের কেউ তা খাবে না (৩), বরং তা সাধারণ মানুষের জন্য ছেড়ে দাও" (৪)।
১৮০৮৬ - ইয়াযীদ ইবনু হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ—অর্থাৎ ইবনু আবী আরূবাহ—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু গানম থেকে বর্ণনা করেন যে, আমর ইবনু খারিজাহ আল-খুশানী তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিয়েছিলেন।--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল এবং এটি পূর্ববর্তীটির পুনরাবৃত্তি।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং এটি ১৭৬৬৭ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) ‘মীম’ এবং অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে: ‘তা’কুল’ (তুমি খাবে) পাঠভেদে এসেছে।
(৪) এটি লি-গাইরিহি সহীহ এবং এটি ১৭৬৬৮ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 624)