নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর বর্ণনা
১৮০৭৪ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু সাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে এমন এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন যে, তিনি পেশাব করলেন অতঃপর কুরআনের কিছু অংশ পাঠ করলেন—হুশাইম একবার বলেছেন: কুরআনের একটি আয়াত—পানি স্পর্শ করার পূর্বেই (১)।--------------------------------------------
= আমরা বলছি: গ্রন্থকারের এখানে বর্ণিত বর্ণনাটি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর পক্ষ থেকে, এটি সনদের দিক থেকে অধিকতর সহীহ। আর আল্লাহ চাহেন তো এটিই সঠিক।
এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) আবু মালিক আল-আশআরীর হাদীসে রয়েছে: সিয়ার ৫/৩৪২।
আরেকটি আবু উমামা আল-বাহিলীর হাদীসে যা ইবনে মাজাহ-তে (৩৩৮৪) রয়েছে।
তৃতীয়টি ইবনে আব্বাসের হাদীসে যা তাবারানির "আল-কাবীর"-এ (১১২২৮) রয়েছে। হাইসামি "আল-মাজমা" ৫/৫৭-এ বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
চতুর্থটি আয়েশার হাদীসে যা হাকেমের নিকট ৪/১৪৭ এবং বাইহাকীর নিকট ৮/২৯৪-২৯৫ রয়েছে; হাকেম একে বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন। এর সনদে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম রয়েছেন। যাহাবী "তালখীসুল মুস্তাদরাক"-এ বলেছেন: তিনি মাজহুল (অপরিচিত), আর যদি তিনি যুহরীর ভাতিজা হন তবে সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ)। এই সনদটি হাসান, দাউদ ইবনে আমরের কারণে—যিনি আওদী দামেশকী—তিনি হাদীস বর্ণনায় হাসান স্তরের। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। হুশাইম হলেন ইবনে বাশীর আস-সুলামী এবং আবু সাল্লাম হলেন মামতুর আল-হাবাশী।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১/২৭৬-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
এই অনুচ্ছেদে আলী ইবনে আবী তালিব থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।