سَبِيلِ اللهِ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً " (1).
18066 - وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: اسْتَسْقِ اللهَ لِمُضَرَ، قَالَ: فَقَالَ: " إِنَّكَ لَجَرِيءٌ، أَلِمُضَرَ؟ " (2) قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَنْصَرْتَ اللهَ فَنَصَرَكَ، وَدَعَوْتَ اللهَ فَأَجَابَكَ. قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ، يَقُولُ: " اللهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا، مَرِيعًا مَرِيئًا، طَبَقًا غَدَقًا (3)، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " قَالَ: فَأُحْيُوا (4). قَالَ: فَمَا لَبِثُوا أَنْ أَتَوْهُ، فَشَكَوْا إِلَيْهِ كَثْرَةَ الْمَطَرِ، فَقَالُوا: قَدْ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ. قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا " قَالَ: فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا (5).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. سالم لم يسمع من شرحبيل، وقد فاتنا التنبيه على علة الانقطاع هذه في ابن حبان.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 310، وابن حبان (4614) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه البيهقي 9/ 162 عن جرير، عن الأعمش، به، وزاد فيه فضل الشيب في الإسلام.
وأخرجه أبو داود (3967) من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، به بمعناه مختصراً، وشك في الصحابي كعب بن مرة أو مرة بن كعب.
وقد سلف برقم (18063).
(2) في (ظ 13): لمضر.
(3) سقطت من (ظ 13).
(4) في (ظ 13) و (ق): أُجيبوا.
(5) إسناده ضعيف، سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط. =
18066 - وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: اسْتَسْقِ اللهَ لِمُضَرَ، قَالَ: فَقَالَ: " إِنَّكَ لَجَرِيءٌ، أَلِمُضَرَ؟ " (2) قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَنْصَرْتَ اللهَ فَنَصَرَكَ، وَدَعَوْتَ اللهَ فَأَجَابَكَ. قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ، يَقُولُ: " اللهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا، مَرِيعًا مَرِيئًا، طَبَقًا غَدَقًا (3)، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " قَالَ: فَأُحْيُوا (4). قَالَ: فَمَا لَبِثُوا أَنْ أَتَوْهُ، فَشَكَوْا إِلَيْهِ كَثْرَةَ الْمَطَرِ، فَقَالُوا: قَدْ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ. قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ: " اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا " قَالَ: فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالًا (5).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. سالم لم يسمع من شرحبيل، وقد فاتنا التنبيه على علة الانقطاع هذه في ابن حبان.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 310، وابن حبان (4614) عن أبي معاوية، به.
وأخرجه البيهقي 9/ 162 عن جرير، عن الأعمش، به، وزاد فيه فضل الشيب في الإسلام.
وأخرجه أبو داود (3967) من طريق شعبة، عن عمرو بن مرة، به بمعناه مختصراً، وشك في الصحابي كعب بن مرة أو مرة بن كعب.
وقد سلف برقم (18063).
(2) في (ظ 13): لمضر.
(3) سقطت من (ظ 13).
(4) في (ظ 13) و (ق): أُجيبوا.
(5) إسناده ضعيف، سالم بن أبي الجعد لم يسمع من شرحبيل بن السمط. =
আল্লাহর পথে, সে যেন একজন দাস মুক্ত করল (১)।
১৮০৬৬ - এবং তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, এমতাবস্থায় যে তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: আপনি আল্লাহর কাছে মুদার গোত্রের জন্য বৃষ্টি প্রার্থনা করুন। তিনি বললেন: "তুমি তো অত্যন্ত সাহসী, মুদার গোত্রের জন্য?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আল্লাহর কাছে সাহায্য চেয়েছেন আর তিনি আপনাকে সাহায্য করেছেন, আপনি আল্লাহর কাছে দুআ করেছেন আর তিনি আপনার ডাকে সাড়া দিয়েছেন। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বলতে লাগলেন: "হে আল্লাহ, আমাদের এমন বৃষ্টি দান করুন যা উদ্ধারকারী, তৃপ্তিদায়ক, সজীবকারী, যা ভূমিকে আবৃতকারী ও প্রচুর, দ্রুত আগমনকারী—বিলম্বকারী নয়, উপকারী—ক্ষতিকর নয়।" তিনি বলেন: ফলে তারা সজীব হয়ে উঠল। তিনি বলেন: এরপর তারা শীঘ্রই তাঁর কাছে এসে বৃষ্টির আধিক্যের অভিযোগ জানাল এবং বলল: ঘরবাড়ি সব ভেঙে পড়ছে। তখন তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ, আমাদের চারিপাশে (বর্ষণ করুন), আমাদের ওপর নয়।" তিনি বলেন: অমনি মেঘমালা ডানে ও বামে বিচ্ছিন্ন হতে লাগল (৫)।--------------------------------------------
(১) সহীহ লিগাইরিহি, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যয়ীফ। সালিম শুরাহবীল থেকে শোনেননি, আর ইবনে হিব্বানে বিচ্ছিন্নতার এই ত্রুটির ব্যাপারে সতর্ক করার বিষয়টি আমাদের থেকে ছুটে গিয়েছিল।
এটি ইবনে আবি শায়বা ৫/৩১০ এবং ইবনে হিব্বান (৪৬১৪) আবু মুআবিয়াহ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি বায়হাকি ৯/১৬২ জারীর-এর সূত্রে আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তাতে ইসলামে বার্ধক্যের ফজিলত বৃদ্ধি করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৩৯৬৭) শু'বা-এর সূত্রে আমর ইবনে মুররাহ থেকে সংক্ষেপে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি সাহাবী কাব ইবনে মুররাহ নাকি মুররাহ ইবনে কাব—তাতে সন্দেহ পোষণ করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৮০৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ্ব ১৩)-তে রয়েছে: মুদারের জন্য।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ্ব ১৩) থেকে এটি বাদ পড়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি (জ্ব ১৩) এবং (ক)-তে রয়েছে: 'তাদের ডাকে সাড়া দেওয়া হলো'।
(৫) এর সনদ যয়ীফ, সালিম ইবনে আবিল জাদ শুরাহবীল ইবনে আস-সামত থেকে শোনেননি।
১৮০৬৬ - এবং তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, এমতাবস্থায় যে তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: আপনি আল্লাহর কাছে মুদার গোত্রের জন্য বৃষ্টি প্রার্থনা করুন। তিনি বললেন: "তুমি তো অত্যন্ত সাহসী, মুদার গোত্রের জন্য?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আল্লাহর কাছে সাহায্য চেয়েছেন আর তিনি আপনাকে সাহায্য করেছেন, আপনি আল্লাহর কাছে দুআ করেছেন আর তিনি আপনার ডাকে সাড়া দিয়েছেন। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বলতে লাগলেন: "হে আল্লাহ, আমাদের এমন বৃষ্টি দান করুন যা উদ্ধারকারী, তৃপ্তিদায়ক, সজীবকারী, যা ভূমিকে আবৃতকারী ও প্রচুর, দ্রুত আগমনকারী—বিলম্বকারী নয়, উপকারী—ক্ষতিকর নয়।" তিনি বলেন: ফলে তারা সজীব হয়ে উঠল। তিনি বলেন: এরপর তারা শীঘ্রই তাঁর কাছে এসে বৃষ্টির আধিক্যের অভিযোগ জানাল এবং বলল: ঘরবাড়ি সব ভেঙে পড়ছে। তখন তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ, আমাদের চারিপাশে (বর্ষণ করুন), আমাদের ওপর নয়।" তিনি বলেন: অমনি মেঘমালা ডানে ও বামে বিচ্ছিন্ন হতে লাগল (৫)।--------------------------------------------
(১) সহীহ লিগাইরিহি, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যয়ীফ। সালিম শুরাহবীল থেকে শোনেননি, আর ইবনে হিব্বানে বিচ্ছিন্নতার এই ত্রুটির ব্যাপারে সতর্ক করার বিষয়টি আমাদের থেকে ছুটে গিয়েছিল।
এটি ইবনে আবি শায়বা ৫/৩১০ এবং ইবনে হিব্বান (৪৬১৪) আবু মুআবিয়াহ থেকে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি বায়হাকি ৯/১৬২ জারীর-এর সূত্রে আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তাতে ইসলামে বার্ধক্যের ফজিলত বৃদ্ধি করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৩৯৬৭) শু'বা-এর সূত্রে আমর ইবনে মুররাহ থেকে সংক্ষেপে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি সাহাবী কাব ইবনে মুররাহ নাকি মুররাহ ইবনে কাব—তাতে সন্দেহ পোষণ করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ১৮০৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ্ব ১৩)-তে রয়েছে: মুদারের জন্য।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ্ব ১৩) থেকে এটি বাদ পড়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি (জ্ব ১৩) এবং (ক)-তে রয়েছে: 'তাদের ডাকে সাড়া দেওয়া হলো'।
(৫) এর সনদ যয়ীফ, সালিম ইবনে আবিল জাদ শুরাহবীল ইবনে আস-সামত থেকে শোনেননি।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 607)