18058 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَقَصَّرَ عَنْ بَعْضِ الْإِسْنَادِ، وَقَالَ: يَعْنِي بِذَلِكَ الصَّدَقَةَ يَأْخُذُهَا عَلَى غَيْرِ حَقِّهَا (1).--------------------------------------------
= ربع العشر، أما من يعشرهم على ما فرضَ اللهُ تعالى فحسنٌ جميل، قد عَشَرَ جماعة من الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم وللخلفاء بعده، فيجوز أن يسمى آخذ ذلك عاشراً، لإضافة ما يأخذه إلى العُشر، كرُبع العُشر ونصف العشر، كيف وهو يأخذ العُشر جميعَه وهو زكاة ما سقته السماء وعُشر أموال أهل الذمة في التجارات.
(1) هو ضعيف كسابقه.
= ربع العشر، أما من يعشرهم على ما فرضَ اللهُ تعالى فحسنٌ جميل، قد عَشَرَ جماعة من الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم وللخلفاء بعده، فيجوز أن يسمى آخذ ذلك عاشراً، لإضافة ما يأخذه إلى العُشر، كرُبع العُشر ونصف العشر، كيف وهو يأخذ العُشر جميعَه وهو زكاة ما سقته السماء وعُشر أموال أهل الذمة في التجارات.
(1) هو ضعيف كسابقه.
১৮০৫৮ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি সনদের কিছু অংশ সংক্ষেপ করেছেন এবং বলেছেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সেই সদকা, যা কেউ অন্যায়ভাবে গ্রহণ করে (১)।--------------------------------------------
= ওশরের এক-চতুর্থাংশ; তবে যারা আল্লাহ তাআলা যা ফরজ করেছেন সেই অনুযায়ী ওশর (দশমাংশ) গ্রহণ করে, তা উত্তম ও সুন্দর। সাহাবীগণের একটি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর পরবর্তী খলিফাদের জন্য ওশর আদায় করেছেন। সুতরাং তা গ্রহণকারীকে 'আশির' (দশমাংশ আদায়কারী) বলা বৈধ, কারণ তিনি যা গ্রহণ করেন তা ওশরের (দশমাংশের) সাথে সম্পর্কিত; যেমন ওশরের এক-চতুর্থাংশ এবং ওশরের অর্ধেক। এমনকি কখনো তিনি পূর্ণ ওশর গ্রহণ করেন, আর তা হলো আকাশের পানিতে সেচকৃত ফসলের জাকাত এবং ব্যবসায় নিয়োজিত আহলে জিম্মাহদের সম্পদের দশমাংশ।
(১) এটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
= ওশরের এক-চতুর্থাংশ; তবে যারা আল্লাহ তাআলা যা ফরজ করেছেন সেই অনুযায়ী ওশর (দশমাংশ) গ্রহণ করে, তা উত্তম ও সুন্দর। সাহাবীগণের একটি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর পরবর্তী খলিফাদের জন্য ওশর আদায় করেছেন। সুতরাং তা গ্রহণকারীকে 'আশির' (দশমাংশ আদায়কারী) বলা বৈধ, কারণ তিনি যা গ্রহণ করেন তা ওশরের (দশমাংশের) সাথে সম্পর্কিত; যেমন ওশরের এক-চতুর্থাংশ এবং ওশরের অর্ধেক। এমনকি কখনো তিনি পূর্ণ ওশর গ্রহণ করেন, আর তা হলো আকাশের পানিতে সেচকৃত ফসলের জাকাত এবং ব্যবসায় নিয়োজিত আহলে জিম্মাহদের সম্পদের দশমাংশ।
(১) এটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 598)