১৮০৩৫ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি মারসাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াজানি থেকে।--------------------------------------------
= ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ আল-ফারওয়ী, তিনি পরিত্যক্ত (মাতরূক), এবং তিনি এতে ভুল করেছেন; ফলে তিনি পানীয় সংক্রান্ত ঘটনাকে দুই বোন সম্পর্কে জিজ্ঞাসার ঘটনার সাথে একত্রিত করে ফেলেছেন। সঠিক কথা হলো যে, পানীয় সংক্রান্ত ঘটনাটি দাইলামের হাদীস থেকে, আর দুই বোনকে বিবাহ করার ঘটনাটি ফিরোজ আদ-দাইলামির হাদীস থেকে।
ইমাম মুসলিম (২০০২) জাবির (রা.)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জাইশান থেকে এক ব্যক্তি এলেন—আর জাইশান ইয়ামেনের একটি স্থান—অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাদের ভূখণ্ডে যোয়ার (ভুট্টা) থেকে তৈরি একটি পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যাকে ‘মিযর’ বলা হয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তা কি নেশাজাতীয়?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম।" এটি পূর্বে ১৪৮৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এতে মদ থেকে বিরত না থাকা ব্যক্তিকে হত্যা করার কোনো নির্দেশ নেই।
এবং আল-বাইহাকী (৮/২৯২) তাউস ইবনে কাইসান থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মিম্বরে থাকা অবস্থায় তিলাওয়াত করলেন—অর্থাৎ একটি আয়াত—যাতে মদের কথা উল্লেখ ছিল। তিনি বলেন: তখন আবু ওয়াহাব আল-জাইশানি দাঁড়িয়ে তাকে ‘মিযর’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "মিযর কী?" তিনি বললেন: শস্য থেকে তৈরি একটি বস্তু। তিনি বলেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্যই হারাম।" আমরা বলছি: ‘আবু ওয়াহাব আল-জাইশানি’ বলাটি একটি বিভ্রম, যেমনটি আমরা দাইলাম আল-হিমইয়ারির জীবনীতে উল্লেখ করেছি; কেননা আবু ওয়াহাব আল-জাইশানি হলেন একজন তাবেয়ী। অধিকতর সঠিক মত হলো যে, তিনি হলেন দাইলাম আল-হিমইয়ারি, এবং তিনি জাইশান এলাকার অধিবাসী।
শস্য থেকে তৈরি দ্রব্যের হারাম হওয়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদে আবু মুসা আল-আশআরি, আয়েশা এবং উম্মে হাবিবা (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে, তাদের হাদীসগুলো ধারাবাহিকভাবে ৪/৪০২ এবং ৬/৯৬-৯৭ ও ৪২৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম হওয়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদে ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে যা পূর্বে ৪৪৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং ইবনে আমর (রা.) থেকে রয়েছে যা পূর্বে ৬৪৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; ওই পরিচ্ছেদের বাকি হাদীসগুলো সেখানে দেখে নিন।
মদপানে অবিচল ব্যক্তিকে হত্যা করার নির্দেশ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা রয়েছে যা পূর্বে ৬৫৫৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আমরা সেখানে স্পষ্ট করেছি যে, মদপানকারী যদি চতুর্থবার পুনরায় মদপান করে তবে তাকে হত্যা করার নির্দেশটি ইজমার ভিত্তিতে মানসুখ (রহিত) হয়ে গেছে। ইবনুল কাইয়্যিম মনে করেন যে, যদি তার পক্ষ থেকে এর পুনরাবৃত্তি ঘটে তবে তাকে হত্যা করা ‘তা'যীর’ (শাসনমূলক শাস্তি) এর অন্তর্ভুক্ত, যার বিষয়টি জনকল্যাণ বিবেচনা করে ইমাম বা শাসকের সিদ্ধান্তের ওপর ন্যস্ত করা হবে।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা ‘এর মাধ্যমে সাহায্য গ্রহণ করি’ অর্থাৎ: শীতের প্রভাব দূর করার ক্ষেত্রে।