. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= الرحمن: عبد الرحمن بن جبير بن نفير. وهو خطأ كما أسلفنا.
وأخرجه أبو عبيد (654)، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 261، والطبراني 20/ (725) من طرق عن ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد وحده، به. وفي رواية الطبراني أن أبا بكر رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أكثرت يا رسول الله! فردَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم: "من أصاب بعد ذلك فهو غالٌّ".
وأخرجه ابن خزيمة (2370)، والطبراني 20/ (727)، والحاكم 1/ 406، وعنه البيهقي 6/ 355 من طريق المعافى بن عمران، عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن الحارث بن يزيد، به. وهذا إسناد على شرط الصحيح، لكن لم يذكر فيه قوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث: "من أصاب … " وجاء بإثره عند ابن خزيمة: قال أبو بكر -يعني المعافى-: وأخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اتَّخذ غير ذلك فهو غالٌّ أو سارق". ولم يذكر أحد ممن ترجم للمعافى أنه يكنى أبا بكر، ولم نتبين من هو أبو بكر هذا. وجاء هذا القول عند الحاكم والبيهقي بإثر الحديث، ولم يذكرا قائله.
وأخرجه أبو داود (2945)، ومن طريقه البيهقي 6/ 355 عن موسى بن مروان الرقي، حدثنا المعافى، حدثنا الأوزاعي، عن الحارث بن يزيد، عن جبير بن نفير، عن المستورد. كذا قال: جبير بن نفير. وقد جاء في آخر حديثه: قال أبو بكر: أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من اتخذ غير ذلك فهو غالّ أو سارق". ولم نتبين أبا بكر هذا كما أسلفنا. وأما قوله: جبير بن نفير فقد عقب عليه المزي في "التحفة" 8/ 377 - 378 بقوله: رواه جعفر بن محمد الفريابي، عن موسى بن مروان فقال: عن عبد الرحمن بن جبير بدل: جبير بن نفير، وهو أشبه بالصواب. قلنا: رواية جعفر بن محمد وقعت في "المعجم الكبير" للطبراني 20/ (727)، لكن في مطبوعته: موسى بن مرزوق بدل موسى ابن مروان، وفي إسناده: عبد الرحمن بن جبير بن نفير. وقوله: "ابن نفير" خطأ كما أسلفنا. وقد جزم الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف" أن عبد الرحمن ابن جبير هذا هو المصري، لكنه ذكر أن في رواية "المسند" عبد الرحمن =
--------------------------------------------
= আর-রহমান: তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর। এটি ভুল যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদ (৬৫৪), ইবনে আব্দুল হাকাম "ফুতুহু মিসর" এর ২৬১ পৃষ্ঠায় এবং তাবারানি ২০/ (৭২৫) এ ইবনে লাহিআহ-এর বিভিন্ন সূত্রে, তিনি হারিস ইবনে ইয়াজিদ থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তাবারানির বর্ণনায় এসেছে যে, আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি অনেক বেশি দিয়েছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার জবাবে বলেছিলেন: "এরপরে যে ব্যক্তি কিছু গ্রহণ করবে সে হবে আত্মসাৎকারী।"
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে খুজাইমা (২৩৭০), তাবারানি ২০/ (৭২৭), হাকেম ১/ ৪০৬ এবং তার সূত্রে বায়হাকি ৬/ ৩৫৫ এ মুআফা ইবনে ইমরান-এর সূত্রে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আমর আল-আওজায়ি থেকে, তিনি হারিস ইবনে ইয়াজিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহিহ হাদিসের শর্ত অনুযায়ী সঠিক, তবে এতে হাদিসের শেষাংশে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর এই উক্তিটি উল্লেখ করা হয়নি: "যে ব্যক্তি এর অতিরিক্ত নিবে সে..."। ইবনে খুজাইমার বর্ণনায় এর পরেই এসেছে: আবু বকর (অর্থাৎ মুআফা) বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এর বাইরে অন্য কিছু গ্রহণ করবে সে হবে আত্মসাৎকারী বা চোর।" মুআফার জীবনীকারদের মধ্যে কেউ উল্লেখ করেননি যে তার উপনাম আবু বকর ছিল। আর এই আবু বকর নামক ব্যক্তিটি কে তা আমাদের নিকট স্পষ্ট নয়। হাকেম ও বায়হাকির বর্ণনায় হাদিসের পর এই উক্তিটি এসেছে, কিন্তু তারা বক্তার নাম উল্লেখ করেননি।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৯৪৫) এবং তার সূত্রে বায়হাকি ৬/ ৩৫৫ এ মুসা ইবনে মারওয়ান আর-রাক্কি থেকে, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুআফা, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আওজায়ি, তিনি হারিস ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি জুবায়ের ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি মুস্তাওরিদ থেকে। এখানে এভাবেই বলা হয়েছে: জুবায়ের ইবনে নুফাইর। আর তার বর্ণিত হাদিসের শেষে এসেছে: আবু বকর বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এর বাইরে অন্য কিছু গ্রহণ করবে সে আত্মসাৎকারী বা চোর।" আমরা ইতিপূর্বেই বলেছি যে, এই আবু বকরকে আমরা শনাক্ত করতে পারিনি। আর "জুবায়ের ইবনে নুফাইর" উক্তিটি সম্পর্কে মিজ্জি "আত-তুহফাহ" গ্রন্থের ৮/ ৩৭৭ - ৩৭৮ পৃষ্ঠায় মন্তব্য করেছেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি এটি মুসা ইবনে মারওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের, যা জুবায়ের ইবনে নুফাইর-এর পরিবর্তে সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী। আমরা বলি: জাফর ইবনে মুহাম্মদের বর্ণনাটি তাবারানির "আল-মুজামুল কাবীর" ২০/ (৭২৭) এ এসেছে, তবে এর মুদ্রিত কপিতে মুসা ইবনে মারওয়ানের পরিবর্তে মুসা ইবনে মারজুক রয়েছে এবং এর সনদে রয়েছে: আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর। আর এখানে "ইবনে নুফাইর" অংশটি ভুল যেমনটি আমরা আগেই উল্লেখ করেছি। হাফেজ ইবনে হাজার "আন-নুকাতুজ জিরাফ" গ্রন্থে নিশ্চিত করেছেন যে, এই আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের হলেন মিশরীয়, তবে তিনি উল্লেখ করেছেন যে "আল-মুসনাদ"-এর বর্ণনায় আব্দুর রহমান =

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 544)