১৮০১১ - রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলায়মান বলেছেন: ওয়াক্কাস বিন রাবিআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল-মুস্তাওরিদ তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে মাধ্যম করে (তার বিনিময়ে) এক লোকমা খাবার খেল - এবং তিনি একবার বলেছেন: আহার করল - তবে আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে অনুরূপ খাবার খাওয়াবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে মাধ্যম করে একটি পোশাক পরিধান করল, তবে আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে অনুরূপ পোশাক পরিধান করাবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে লোকদেখানো বা প্রসিদ্ধি লাভের অবস্থানে দাঁড় করাল, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন লোকদেখানো বা প্রসিদ্ধি লাভের অবস্থানে দাঁড় করাবেন।" (১)।--------------------------------------------
= হাফেজ ইবনে হাজার এই হাদিসটি সম্পর্কে "ইতহাফুল মাহারা" গ্রন্থের ৪/১৫০ পৃষ্ঠায় বলেছেন: আমি মনে করি এটি আহমদ বিন আব্দুর রহমানের পক্ষ থেকে একটি ভুল, কারণ তিনি এটি মুহাম্মাদ বিন রাবি আল-জিজি থেকে "কিতাবুস সাহাবা আল্লাযিনা নাযালু মিসর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে ইবনে লাহিয়াহ ব্যতীত অন্য কারো নাম উল্লেখ করেননি। তিনি এটি ইবনে লাহিয়াহর বিভিন্ন সূত্রে বের করেছেন, এবং ইউনুস বিন আব্দুল আলা ও মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাকাম থেকে বর্ণনা করেছেন, যারা উভয়ই ইবনে ওয়াহাব থেকে, আর তিনি এককভাবে ইবনে লাহিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। হ্যাঁ, ইবনে ওয়াহাবের বর্ণনাটি একে শক্তিশালী করে, কারণ তিনি ইবনে লাহিয়াহর থেকে অনেক আগে শুনেছেন।
সামনে হাদিসটি ১৮০১৬ নম্বরে আসবে।
আঙুল খিলাল করার নির্দেশের ব্যাপারে ইবনে আব্বাসের হাদিস এবং লাকিত বিন সাবরাহ-এর হাদিস থেকে সাক্ষী বিদ্যমান রয়েছে, যা পূর্বে ২৬০৪ এবং ১৬৩৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে আব্বাসের হাদিসের নিকট এর অবশিষ্ট সাক্ষীগুলো দেখুন।
(১) হাদিসটি হাসান। এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, কেবল ওয়াক্কাস বিন রাবিআহ ব্যতীত, যার থেকে তিনজন বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর সুলায়মান - যিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশদাক - তার ব্যাপারে এমন কিছু সমালোচনা রয়েছে যা তাকে 'সহিহ' স্তর থেকে নিচে নামিয়ে দেয়। সনদে ইবনে জুরাইজের 'তাদলিস' (বর্ণনাকারীর নাম অস্পষ্ট রাখা) রয়েছে, তবে সুলায়মানের অনুসরণ (মুতাবা'আত) পাওয়া যায় যেমন সামনে আসবে এবং হাদিসটির অন্যান্য সাক্ষী রয়েছে যা একে শক্তিশালী করে।
আত-তাহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৪৮৫) গ্রন্থে এবং আল-বাইহাকি "আশ-শুআব" (৬৭১৮) গ্রন্থে রাওহ-এর সূত্রে এই সনদে বের করেছেন। "আশ-শুআব" গ্রন্থে সুলায়মান ওয়াক্কাস বিন রাবিআহ থেকে বর্ণনা করার স্থলে নামটি বিকৃত হয়ে "সুলায়মান বিন ওয়াক্কাস বিন রাবিআহ" হয়ে গিয়েছে।
ইবনে আবি আসিম এটি "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৮০৭) গ্রন্থে এবং আবু ইয়া'লা বের করেছেন...