১৮০০৯ - ইবনে নুমায়র আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং ইয়াযিদ বিন হারুন বলেছেন: ইসমাঈল আমাদের কায়েস থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি বনু ফিহর গোত্রের ভাই মুস্তাওরিদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর কসম, আখেরাতের তুলনায় দুনিয়ার দৃষ্টান্ত তো কেবল তোমাদের কারোর এই আঙুলটি সমুদ্রে ডুবানোর মতো; সে যেন লক্ষ্য করে তা কী নিয়ে ফিরে আসে।" অর্থাৎ বৃদ্ধাঙ্গুলির পাশের আঙুলটি (তর্জনী)।
১৮০১০ - মূসা বিন দাউদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহীআ আমাদের ইয়াযিদ বিন আমর থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী মুস্তাওরিদ বিন শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে দেখেছি...--------------------------------------------
= এবং (১৮০২১)।
তাবারানী ২০/(৭৩৩) আশ'আছ বিন সাওয়ারের সূত্রে আমির আশ-শা'বী থেকে, তিনি মুস্তাওরিদ থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "দুনিয়া আখেরাত থেকে যা গ্রহণ করে তা যেন সমুদ্রে ডুবানো একটি সুঁই সমুদ্রের পানি থেকে যা গ্রহণ করে তার মতো।"
তার কথা: "আখেরাতের মধ্যে দুনিয়া": সিন্দি বলেন: অর্থাৎ আখেরাতের পাশে, অথবা তার তুলনায়। অথবা কিয়ামতের দিন, অর্থাৎ কিয়ামতের দিন প্রকাশিত হবে যে দুনিয়া এই গুণের ওপরই ছিল।
"ইয়াম্ম" মীম বর্ণে তাশদীদসহ, অর্থাৎ সমুদ্রে।
"বিমা" অর্থাৎ কী জিনিস নিয়ে ফিরে আসে; সুতরাং সেই সামান্য জিনিসটি দুনিয়ার মতো, আর সমুদ্রের অবশিষ্টাংশ আখেরাতের মতো। এটি উল্লেখ করা হয়েছে কেবল তাদের বোধগম্য করার জন্য, নতুবা নশ্বর ও অবিনশ্বরের মাঝে আদতে কোনো তুলনা হতে পারে না। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সাহাবী ব্যতীত তারা বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর সাহাবী মুসলিমের বর্ণনাকারী।
ইবনে সাদ 'তাবাকাত' গ্রন্থে (৬/৬১) এবং মুসলিম (২৮৫৮) ইবনে নুমায়রের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১৮০০৮)।