لَهُ نَجْرَانِيٍّ (1).
17956 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ مُضْطَبِعٌ بِبُرْدٍ لَهُ حَضْرَمِيٍّ (2).
17957 - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ طَلْحَةَ أَبُو نَصْرٍ الْحَضْرَمِيُّ أَوِ الْخُشَنِيُّ (3)، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْعَثُنِي فِي سَرَايَا، فَبَعَثَنِي ذَاتَ يَوْمٍ فِي سَرِيَّةٍ، وَكَانَ رَجُلٌ يَرْكَبُ بَغْلًا (4)، فَقُلْتُ لَهُ: أَرْحِلْ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ بَعَثَنِي فِي سَرِيَّةٍ، فَقَالَ: مَا أَنَا بِخَارِجٍ مَعَكَ. قُلْتُ: وَلِمَ؟ قَالَ: حَتَّى تَجْعَلَ لِي ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ، قُلْتُ:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عمر بن هارون البلخي متروك الحديث، وانظر ما بعده وما سلف برقم (17952).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع، ابن جريج لم يسمعه من ابن يعلى، وقد دلَّسَه عنه، والواسطة بينهما عبد الحميد بن جبير كما سلف بيانه عند الحديث رقم (17952).
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 124 عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1883)، ومن طريقه البيهقي 5/ 79 من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، بهذا الإسناد.
وسيتكرر برقم (17969).
(3) تحرف في (م) إلى: الحنشني.
(4) ما أثبتناه من (ظ 13) و"أطراف المسند" 5/ 462، وفي (م) وباقي النسخ: "ثقلي"، وعند البيهقي 9/ 29: "بغلي".
তাঁর একটি নাজরানি (চাদর) ছিল (১)।
১৭৯৫৬ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনে জুরায়জ থেকে, তিনি ইবনে ইয়ালা থেকে, তিনি তাঁর পিতা (ইয়ালা ইবনে উমাইয়া) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন (মক্কায়) আসলেন, তখন তিনি তাঁর একটি হাজরামি চাদর ইজতিবা করে (ডান বগলের নিচ দিয়ে পেঁচিয়ে) বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করলেন (২)।
১৭৯৫৭ - হাইসাম ইবনে খারিজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বাশির ইবনে তালহা আবু নাসর আল-হাজরামি অথবা আল-খুশানি (৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে দুরিইক থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে উমাইয়া থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বিভিন্ন সারিয়্যা (যুদ্ধাভিযান)-তে পাঠাতেন। একদিন তিনি আমাকে একটি সারিয়্যায় পাঠালেন। জনৈক ব্যক্তি একটি খচ্চরের পিঠে আরোহণ করতেন (৪), আমি তাকে বললাম: ‘প্রস্তুত হও, কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে একটি সারিয়্যায় পাঠিয়েছেন।’ সে বলল: ‘আমি তোমার সাথে বের হব না।’ আমি বললাম: ‘কেন?’ সে বলল: ‘যতক্ষণ না তুমি আমার জন্য তিনটি দিনার নির্ধারণ করবে।’ আমি বললাম:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। উমর ইবনে হারুন আল-বালখি একজন পরিত্যক্ত (মাতরুক) হাদিস বর্ণনাকারী। পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১৭৯৫২ নং হাদিসটি দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে সনদটি মুনকাতি‘ (বিচ্ছিন্ন)। ইবনে জুরায়জ এটি ইবনে ইয়ালা থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তাঁর থেকে ‘তাদলিস’ করেছেন। তাঁদের মধ্যবর্তী মাধ্যম হলেন আব্দুল হামিদ ইবনে জুবায়ের, যা ইতিপূর্বে ১৭৯৫২ নং হাদিসের ব্যাখ্যায় বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে আবি শায়বা ৪/১২৪-এ ওয়াকী‘ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৮৮৩) এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি ৫/৭৯-এ মুহাম্মদ ইবনে কাসিরের মাধ্যমে সুফিয়ান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ১৭৯৬৯ নং-এ পুনরায় আসবে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি ‘আল-হানশানি’ হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৪) আমরা যা পাঠ্য হিসেবে গ্রহণ করেছি তা (জ ১৩) এবং ‘আতরাফুল মুসনাদ’ ৫/৪৬২ থেকে নেওয়া হয়েছে। (ম) এবং অবশিষ্ট অনুলিপিগুলোতে ‘সাকালি’ (আমার বোঝা) রয়েছে এবং বায়হাকিতে ৯/২৯-এ ‘বাগলি’ (আমার খচ্চর) রয়েছে।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 475)