১৭৯৪১ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবন আস-সাইব ইবন ইয়াজিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার সঙ্গীর আসবাবপত্র তামাশাচ্ছলে বা গুরুত্ব সহকারে (জেদবশত) না নেয়। আর যখন তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের লাঠি নেয়, তবে সে যেন তা তাকে ফিরিয়ে দেয়।"
১৭৯৪২ - ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি যিব থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন আস-সাইব ইবন ইয়াজিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন আসবাবপত্র না নেয়...--------------------------------------------
= তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন … "মুসনাদ আত-তায়ালিসি"-র বর্ণনাকারী ইউনুস ইবন হাবিব এর পরপরই বলেন: আমার কিতাবে আবু দাউদের সূত্রে এভাবেই আছে, তবে লোকেরা বলে: ইবন আবি যিব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আস-সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে।
এই অধ্যায়ে বাজ্জারের নিকট ইবন উমর থেকেও বর্ণিত হয়েছে (১৫২১ - কাশফুল আস্তার)।
বাজ্জারের নিকট আমারা ইবন আবি হুসাইন থেকেও মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে (১৫২২)।
বাজ্জারের নিকট আবদুল্লাহ ইবন রাবিআহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে—তাঁর সাহাবী হওয়া নিয়ে মতভেদ রয়েছে—(১৫২৩)।
আবু দাউদের নিকট আবদুর রহমান ইবন আবি লায়লা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন (৫০০৪), যা সামনে ৫/৩৬২ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর দাদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সদ) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় রয়েছে: "পায়"।
(৩) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ ইবন আস-সাইব ও তাঁর দাদা ব্যতীত। ইমাম বুখারী তাঁদের দুজনের বর্ণনা "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ এনেছেন এবং আবু দাউদ ও তিরমিযীও বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ নির্ভরযোগ্য। ইয়াজিদ হলেন ইবন হারুন এবং ইবন আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান।
এটি বায়হাকী ৬/৯২ পৃষ্ঠায় ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্রে বের করেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: "তামাশাচ্ছলে বা গুরুত্ব সহকারে"। ইবনুল আসীর "আন-নিহায়াহ" ৪/২৫২ গ্রন্থে বলেন: অর্থাৎ সে তা নেয় অথচ তা চুরি করার ইচ্ছা করে না, বরং এর মাধ্যমে তাকে দুশ্চিন্তা ও ক্ষোভের মধ্যে ফেলতে চায়। সুতরাং সে চুরির ক্ষেত্রে তামাশাকারী কিন্তু কষ্ট দেওয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্ব দানকারী (সিরিয়াস)।