حَدِيثُ يَزِيدَ أَبِيِ (1) السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ (2)
17940 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ جَادًّا وَلَا لَاعِبًا، وَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرْدُدْهَا عَلَيْهِ " (3).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) و (ق) إلى: ابن.
(2) قال السندي: يزيد أبي السائب، قيل: هو غير يزيد والد السائب بن يزيد المعروف بابن أخت النمر، وله صحبة، وقيل: بل هو يزيد والد السائب، هو حليف بني أمية بن عبد شمس. واستعمله عمر على السوق.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن السائب وجده، فقد روى لهما البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والترمذي، وعبد الله ثقة.
وأخرجه عبد بن حميد (437) أخبرنا عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (241)، وأبو داود (5003)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2867)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 145، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 243، وفي "شرح مشكل الآثار" (1624)، والطبراني في "الكبير" 22/ (630)، والحاكم 3/ 637، والبيهقي 6/ 100، وفي "شعب الإيمان" (5494)، والبغوي في "شرح السنة" (2572)، والمزي في "تهذيب الكمال" 14/ 557 في ترجمة عبد الله بن السائب من طرق عن ابن أبي ذئب، به.
وأخرجه الطيالسي (1302) حدثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب، =
17940 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ جَادًّا وَلَا لَاعِبًا، وَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرْدُدْهَا عَلَيْهِ " (3).--------------------------------------------
(1) تحرفت في (م) و (ق) إلى: ابن.
(2) قال السندي: يزيد أبي السائب، قيل: هو غير يزيد والد السائب بن يزيد المعروف بابن أخت النمر، وله صحبة، وقيل: بل هو يزيد والد السائب، هو حليف بني أمية بن عبد شمس. واستعمله عمر على السوق.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن السائب وجده، فقد روى لهما البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والترمذي، وعبد الله ثقة.
وأخرجه عبد بن حميد (437) أخبرنا عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (241)، وأبو داود (5003)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2867)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 145، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 243، وفي "شرح مشكل الآثار" (1624)، والطبراني في "الكبير" 22/ (630)، والحاكم 3/ 637، والبيهقي 6/ 100، وفي "شعب الإيمان" (5494)، والبغوي في "شرح السنة" (2572)، والمزي في "تهذيب الكمال" 14/ 557 في ترجمة عبد الله بن السائب من طرق عن ابن أبي ذئب، به.
وأخرجه الطيالسي (1302) حدثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب، =
ইয়াজিদ আবুস সায়িব বিন ইয়াজিদের বর্ণিত হাদিস(২)
১৭৯৪০ - আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি ইবনে আবি জি'ব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন সায়িব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার সাথীর কোনো সামগ্রী না নেয়—তা গুরুত্বের সাথে হোক বা কৌতুক করে। আর যদি তোমাদের কেউ তার সাথীর একটি লাঠিও পায়, তবে সে যেন তা তাকে ফিরিয়ে দেয়।" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি পরিবর্তিত হয়ে 'ইবন' হয়ে গেছে।
(২) সিন্দি বলেছেন: ইয়াজিদ আবুস সায়িব; বলা হয়েছে যে, তিনি সায়িব বিন ইয়াজিদের পিতা ইয়াজিদ নন—যিনি 'ইবনে উখতিন নামির' নামে পরিচিত এবং সাহাবী ছিলেন। আবার কেউ বলেছেন: বরং তিনিই সায়িবের পিতা ইয়াজিদ, যিনি বনু উমাইয়া বিন আবদে শামসের মিত্র ছিলেন। ওমর (রা.) তাকে বাজারের দায়িত্ব পালনে নিযুক্ত করেছিলেন।
(৩) এর সনদ সহিহ, আব্দুল্লাহ বিন সায়িব ও তার দাদা ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং আবু দাউদ ও তিরমিজি তাদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি আবদ বিন হুমাইদ (৪৩৭) বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক থেকে, এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (২৪১), আবু দাউদ (৫০০৩), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৮৬৭), দুলাবি 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' ২/১৪৫, তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২৪৩ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৬২৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২২/(৬৩০), হাকিম ৩/৬৩৭, বাইহাকি ৬/১০০ এবং 'শুয়াবুল ঈমান' (৫৪৯৪), বাগাবি 'শারহুস সুন্নাহ' (২৫৭২), এবং মিজ্জি 'তাহজিবুল কামাল' ১৪/৫৫৭-এ ইবনে আবি জি'বের সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন সায়িবের জীবনীতে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি তায়ালিসি (১৩০২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে আবি জি'ব হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন সায়িব থেকে...
১৭৯৪০ - আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি ইবনে আবি জি'ব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন সায়িব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার সাথীর কোনো সামগ্রী না নেয়—তা গুরুত্বের সাথে হোক বা কৌতুক করে। আর যদি তোমাদের কেউ তার সাথীর একটি লাঠিও পায়, তবে সে যেন তা তাকে ফিরিয়ে দেয়।" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি পরিবর্তিত হয়ে 'ইবন' হয়ে গেছে।
(২) সিন্দি বলেছেন: ইয়াজিদ আবুস সায়িব; বলা হয়েছে যে, তিনি সায়িব বিন ইয়াজিদের পিতা ইয়াজিদ নন—যিনি 'ইবনে উখতিন নামির' নামে পরিচিত এবং সাহাবী ছিলেন। আবার কেউ বলেছেন: বরং তিনিই সায়িবের পিতা ইয়াজিদ, যিনি বনু উমাইয়া বিন আবদে শামসের মিত্র ছিলেন। ওমর (রা.) তাকে বাজারের দায়িত্ব পালনে নিযুক্ত করেছিলেন।
(৩) এর সনদ সহিহ, আব্দুল্লাহ বিন সায়িব ও তার দাদা ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং আবু দাউদ ও তিরমিজি তাদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ একজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি আবদ বিন হুমাইদ (৪৩৭) বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক থেকে, এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (২৪১), আবু দাউদ (৫০০৩), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৮৬৭), দুলাবি 'আল-কুনা ওয়াল আসমা' ২/১৪৫, তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/২৪৩ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৬২৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২২/(৬৩০), হাকিম ৩/৬৩৭, বাইহাকি ৬/১০০ এবং 'শুয়াবুল ঈমান' (৫৪৯৪), বাগাবি 'শারহুস সুন্নাহ' (২৫৭২), এবং মিজ্জি 'তাহজিবুল কামাল' ১৪/৫৫৭-এ ইবনে আবি জি'বের সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন সায়িবের জীবনীতে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি তায়ালিসি (১৩০২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে আবি জি'ব হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন সায়িব থেকে...
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 460)