حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
17937 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ زِيَادٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ، أَحَبَّهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ، أَبْغَضَهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ " (1).--------------------------------------------
= عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7921)، وانظر تتمة شواهده هناك، ونزيد عليها حديث عائذ بن عمرو، وسيأتي 5/ 65.
(1) حديث قوي، وهذا إسناد محتمل للتحسين. سَعْد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة الليثي، روى له البخاري مقروناً، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن حبان (7273)، والطبراني في "الكبير" (3358)، والمزي في "تهذيب الكمال" 5/ 229 في ترجمة الحارث بن زياد من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 158، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1777) و (1969)، والطبراني في "الكبير" (3357) من طريقين عن محمد بن عمرو، به.
وقد تحرف في مطبوع الطبراني و"موارد الظمآن" بتحقيق عبد الرزاق حمزة "سَعْد" إلى سعيد، ولم يَتَفَّطْن له الشيخ ناصر الدين الألباني، فقال في "الصحيحة" 4/ 236: وسعيد بن المنذر لم أعرفه! =
17937 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ زِيَادٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ، أَحَبَّهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ، أَبْغَضَهُ اللهُ حِينَ يَلْقَاهُ " (1).--------------------------------------------
= عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7921)، وانظر تتمة شواهده هناك، ونزيد عليها حديث عائذ بن عمرو، وسيأتي 5/ 65.
(1) حديث قوي، وهذا إسناد محتمل للتحسين. سَعْد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومحمد بن عمرو: هو ابن علقمة الليثي، روى له البخاري مقروناً، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه ابن حبان (7273)، والطبراني في "الكبير" (3358)، والمزي في "تهذيب الكمال" 5/ 229 في ترجمة الحارث بن زياد من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 158، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1777) و (1969)، والطبراني في "الكبير" (3357) من طريقين عن محمد بن عمرو، به.
وقد تحرف في مطبوع الطبراني و"موارد الظمآن" بتحقيق عبد الرزاق حمزة "سَعْد" إلى سعيد، ولم يَتَفَّطْن له الشيخ ناصر الدين الألباني، فقال في "الصحيحة" 4/ 236: وسعيد بن المنذر لم أعرفه! =
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হারিস বিন যিয়াদ বর্ণিত হাদিস
১৭৯৩৭ - ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সা'দ বিন মুনজির বিন আবু হুমাইদ আস-সা'য়িদি থেকে, তিনি হামযা বিন আবু উসাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী হারিস বিন যিয়াদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনসারদের ভালোবাসবে, আল্লাহর সাথে তার সাক্ষাতের সময় আল্লাহ তাকে ভালোবাসবেন। আর যে ব্যক্তি আনসারদের ঘৃণা করবে, আল্লাহর সাথে তার সাক্ষাতের সময় আল্লাহ তাকে ঘৃণা করবেন।" (১)।--------------------------------------------
= আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মুকরি এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং জাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৭৯২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর আরও শাহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) দেখুন। আমরা এর সাথে আয়িয বিন আমরের হাদিসটি যুক্ত করছি, যা সামনে ৫/৬৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) এটি একটি শক্তিশালী হাদিস এবং এই সনদটি হাসান (উত্তম) হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। সা'দ বিন মুনজির বিন আবু হুমাইদ আস-সা'য়িদি থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ বিন আমর: তিনি হলেন ইবনে আলকামা আল-লাইসি। ইমাম বুখারি তার থেকে অন্যদের সাথে মিলিয়ে এবং ইমাম মুসলিম মুতাবি' হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি 'হাসানুল হাদিস' (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ বুখারি-মুসলিমের বর্ণনাকারী।
ইবনে হিব্বান (৭২৭৩), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৩৫৮) গ্রন্থে এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ৫/২২৯-এ হারিস বিন জিয়াদের জীবনীতে ইয়াজিদ বিন হারুনের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ১২/১৫৮, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৭৭৭ ও ১৯৬৯) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৩৫৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন আমরের দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানির মুদ্রিত সংস্করণে এবং আব্দুর রাজ্জাক হামযার তাহকিককৃত 'মাওয়ারিদুজ জামআন' গ্রন্থে 'সা'দ' নামটি ভুলক্রমে 'সাঈদ' হয়ে গেছে। শেখ নাসিরুদ্দিন আলবানী এটি লক্ষ্য করতে পারেননি, তাই তিনি 'আস-সহিহাহ' ৪/২৩৬-এ বলেছেন: সাঈদ বিন মুনজিরকে আমি চিনি না! =
১৭৯৩৭ - ইয়াজিদ বিন হারুন আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সা'দ বিন মুনজির বিন আবু হুমাইদ আস-সা'য়িদি থেকে, তিনি হামযা বিন আবু উসাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী হারিস বিন যিয়াদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনসারদের ভালোবাসবে, আল্লাহর সাথে তার সাক্ষাতের সময় আল্লাহ তাকে ভালোবাসবেন। আর যে ব্যক্তি আনসারদের ঘৃণা করবে, আল্লাহর সাথে তার সাক্ষাতের সময় আল্লাহ তাকে ঘৃণা করবেন।" (১)।--------------------------------------------
= আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মুকরি এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং জাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
এই বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৭৯২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর আরও শাহিদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) দেখুন। আমরা এর সাথে আয়িয বিন আমরের হাদিসটি যুক্ত করছি, যা সামনে ৫/৬৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) এটি একটি শক্তিশালী হাদিস এবং এই সনদটি হাসান (উত্তম) হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। সা'দ বিন মুনজির বিন আবু হুমাইদ আস-সা'য়িদি থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ বিন আমর: তিনি হলেন ইবনে আলকামা আল-লাইসি। ইমাম বুখারি তার থেকে অন্যদের সাথে মিলিয়ে এবং ইমাম মুসলিম মুতাবি' হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি 'হাসানুল হাদিস' (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ বুখারি-মুসলিমের বর্ণনাকারী।
ইবনে হিব্বান (৭২৭৩), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৩৫৮) গ্রন্থে এবং মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' ৫/২২৯-এ হারিস বিন জিয়াদের জীবনীতে ইয়াজিদ বিন হারুনের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ১২/১৫৮, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১৭৭৭ ও ১৯৬৯) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩৩৫৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন আমরের দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানির মুদ্রিত সংস্করণে এবং আব্দুর রাজ্জাক হামযার তাহকিককৃত 'মাওয়ারিদুজ জামআন' গ্রন্থে 'সা'দ' নামটি ভুলক্রমে 'সাঈদ' হয়ে গেছে। শেখ নাসিরুদ্দিন আলবানী এটি লক্ষ্য করতে পারেননি, তাই তিনি 'আস-সহিহাহ' ৪/২৩৬-এ বলেছেন: সাঈদ বিন মুনজিরকে আমি চিনি না! =
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 457)