عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ " (1).
1974 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي الْمُحَارِبِيَّ -، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ الجَمَّال، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ " (2).
1975 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، مِهْران أبو صفوان لم يرو عنه غير الحسن بن عمرو الفقيمي، ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، وقال في "التقريب": مجهول، وقد توبع؟ انظر ما تقدم برقم (1833).
وأخرجه عبد بن حميد (720)، والدارمي (1784)، وأبو داود (1732)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 12، والحاكم 1/ 448 والبيهقي 4/ 339 - 340، والخطيب في "تاريخه" 5/ 47 من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد. وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي!
(2) هو مكرر ما قبله، وقوله:"عن صفوان الجَمَّال" خطأ في أصل الرواية، ففي "تعجيل المنفعة" ص 191: إنما هو أبو صفوان الجَمَّال الذي أخرج له أبو داود، وقد أخرج أحمدُ حديثَه على الوجهين، أخرجه عن أبي معاوية، عن الحسن بن عمرو، عن أبي صفوان الجَمَّال، عن ابن عباس حديث: "من أراد الحجَّ فليتعجَّلْ" وكذا أخرجه أبو داود والدارقطني والحاكم في "المستدرك" والحاكم أبو أحمد في "الكنى" كلهم من طريق أبي معاوية، وقال أحمدُ أيضاً: حدثنا عبد الرحمن بن محمد هو المحاربي، حدثنا الحسن بن عمرو، عن صفوان الجمال، به. فكأنَّ المحاربي وهم في تسميته، وإنما هو أبو صفوان واسمُه مهران، وهو مترجمٌ في "التهذيب".
1974 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي الْمُحَارِبِيَّ -، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ الجَمَّال، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ " (2).
1975 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، مِهْران أبو صفوان لم يرو عنه غير الحسن بن عمرو الفقيمي، ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث، وقال في "التقريب": مجهول، وقد توبع؟ انظر ما تقدم برقم (1833).
وأخرجه عبد بن حميد (720)، والدارمي (1784)، وأبو داود (1732)، والدولابي في "الكنى والأسماء" 2/ 12، والحاكم 1/ 448 والبيهقي 4/ 339 - 340، والخطيب في "تاريخه" 5/ 47 من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد. وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي!
(2) هو مكرر ما قبله، وقوله:"عن صفوان الجَمَّال" خطأ في أصل الرواية، ففي "تعجيل المنفعة" ص 191: إنما هو أبو صفوان الجَمَّال الذي أخرج له أبو داود، وقد أخرج أحمدُ حديثَه على الوجهين، أخرجه عن أبي معاوية، عن الحسن بن عمرو، عن أبي صفوان الجَمَّال، عن ابن عباس حديث: "من أراد الحجَّ فليتعجَّلْ" وكذا أخرجه أبو داود والدارقطني والحاكم في "المستدرك" والحاكم أبو أحمد في "الكنى" كلهم من طريق أبي معاوية، وقال أحمدُ أيضاً: حدثنا عبد الرحمن بن محمد هو المحاربي، حدثنا الحسن بن عمرو، عن صفوان الجمال، به. فكأنَّ المحاربي وهم في تسميته، وإنما هو أبو صفوان واسمُه مهران، وهو مترجمٌ في "التهذيب".
ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ করার ইচ্ছা করে, সে যেন দ্রুত তা পালন করে।" (১)।
১৯৭৪ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ — অর্থাৎ আল-মুহারিবি —, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আমর, তিনি সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযি.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ করার ইচ্ছা করে, সে যেন দ্রুত তা পালন করে।" (২)।
১৯৭৫ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান আস-সাওরি, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূর্যগ্রহণের সময় সালাত আদায় করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। মিহরান আবু সাফওয়ান থেকে হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমি ব্যতীত অন্য কেউ হাদিস বর্ণনা করেননি এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। আবু যুরআ বলেছেন: আমি এই হাদিসটি ছাড়া তাকে চিনি না। "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি মাজহুল (অপরিচিত)। তবে কি এর কোনো সমর্থক বর্ণনা রয়েছে? পূর্বে বর্ণিত ১৮৩৩ নং হাদিসটি দেখুন।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ (৭২০), আদ-দারিমি (১৭৮৪), আবু দাউদ (১৭৩২), আদ-দুলাবি "আল-কুনা ওয়াল আসমা" গ্রন্থে (২/১২), আল-হাকিম (১/৪৪৮), আল-বাইহাকি (৪/৩৩৯-৩৪০) এবং আল-খাতিব তার "তারিখ" গ্রন্থে (৫/৪৭) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদেই। আল-হাকিম এর সনদকে সহিহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন!
(২) এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি। এবং তার উক্তি: "সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে" এটি মূল বর্ণনায় ভুল হয়েছে। "তাজিলুল মানফায়াহ" (পৃ. ১৯১)-তে আছে: তিনি মূলত আবু সাফওয়ান আল-জাম্মাল যার থেকে আবু দাউদ হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ তার হাদিসটি উভয় ভাবে বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি হাসান ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি হজ করার ইচ্ছা করে, সে যেন দ্রুত তা পালন করে।" অনুরূপভাবে আবু দাউদ, আদ-দারা কুতনি, আল-হাকিম "আল-মুসতাদরাক" গ্রন্থে এবং আবু আহমাদ আল-হাকিম "আল-কুনা" গ্রন্থে—তারা সবাই আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ আরও বলেছেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ (তিনি আল-মুহারিবি), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আমর, তিনি সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে—এই সূত্রে। সম্ভবত আল-মুহারিবি নাম বলতে গিয়ে বিভ্রান্ত হয়েছেন, আসলে তিনি হলেন আবু সাফওয়ান এবং তার নাম মিহরান; তার জীবনী "আত-তাহযিব" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
১৯৭৪ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ — অর্থাৎ আল-মুহারিবি —, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আমর, তিনি সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযি.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ করার ইচ্ছা করে, সে যেন দ্রুত তা পালন করে।" (২)।
১৯৭৫ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান আস-সাওরি, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূর্যগ্রহণের সময় সালাত আদায় করেছেন।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। মিহরান আবু সাফওয়ান থেকে হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমি ব্যতীত অন্য কেউ হাদিস বর্ণনা করেননি এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। আবু যুরআ বলেছেন: আমি এই হাদিসটি ছাড়া তাকে চিনি না। "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি মাজহুল (অপরিচিত)। তবে কি এর কোনো সমর্থক বর্ণনা রয়েছে? পূর্বে বর্ণিত ১৮৩৩ নং হাদিসটি দেখুন।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ (৭২০), আদ-দারিমি (১৭৮৪), আবু দাউদ (১৭৩২), আদ-দুলাবি "আল-কুনা ওয়াল আসমা" গ্রন্থে (২/১২), আল-হাকিম (১/৪৪৮), আল-বাইহাকি (৪/৩৩৯-৩৪০) এবং আল-খাতিব তার "তারিখ" গ্রন্থে (৫/৪৭) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদেই। আল-হাকিম এর সনদকে সহিহ বলেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন!
(২) এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি। এবং তার উক্তি: "সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে" এটি মূল বর্ণনায় ভুল হয়েছে। "তাজিলুল মানফায়াহ" (পৃ. ১৯১)-তে আছে: তিনি মূলত আবু সাফওয়ান আল-জাম্মাল যার থেকে আবু দাউদ হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ তার হাদিসটি উভয় ভাবে বর্ণনা করেছেন; তিনি এটি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি হাসান ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি হজ করার ইচ্ছা করে, সে যেন দ্রুত তা পালন করে।" অনুরূপভাবে আবু দাউদ, আদ-দারা কুতনি, আল-হাকিম "আল-মুসতাদরাক" গ্রন্থে এবং আবু আহমাদ আল-হাকিম "আল-কুনা" গ্রন্থে—তারা সবাই আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ আরও বলেছেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ (তিনি আল-মুহারিবি), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আমর, তিনি সাফওয়ান আল-জাম্মাল থেকে—এই সূত্রে। সম্ভবত আল-মুহারিবি নাম বলতে গিয়ে বিভ্রান্ত হয়েছেন, আসলে তিনি হলেন আবু সাফওয়ান এবং তার নাম মিহরান; তার জীবনী "আত-তাহযিব" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 436)