১৯৭২ - আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হজ্জে এবং তাঁর সকল উমরায় 'রমল' (দ্রুত পদচারণা) করেছেন, এবং আবু বকর, উমর, উসমান ও (পরবর্তী) খলিফাগণও তা করেছেন (১)।
১৯৭৩ - আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমী থেকে, তিনি মিহরান আবু সাফওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন (২)--------------------------------------------
= আল-কুরাশী আল-আমিরী, এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমাইর ও আল-কাসিম ইবনে আব্বাস; ইমাম মুসলিম তাঁদের বর্ণনা অনুসরণমূলক (মুতাবায়াত) হিসেবে এনেছেন, এবং তাঁরা উভয়েই সত্যবাদী।
আবদ ইবনে হুমাইদ (৬৭১), তাহাবী ২/৭৭ এবং তাবারানী (১০৮১৭) ইবনে আবি যিব-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী (১০৮৯১) আমর ইবনে দীনার-এর সূত্রে, তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২১০৬ ও ৩২১৩ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
আবু ইয়ালা (২৪৯২) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ৪০৭ পৃষ্ঠা (আমরওয়ী-এর সম্পাদনা) আবু মুয়াবিয়া ও ওয়াকী-এর সূত্রে, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। আর পূর্বে ১৯২১ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
তাঁর উক্তি: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমল করেছেন...", আস-সিন্দি বলেছেন: এর দাবি হলো তাঁর মতে রমল করা সুন্নাত, অথচ এটি সহীহভাবে প্রমাণিত যে তিনি (ইবনে আব্বাস) এটি সুন্নাত হওয়াকে অস্বীকার করেছেন এবং যারা এটিকে সুন্নাত বলেছেন তাদের সম্পর্কে বলেছেন: "তারা সত্য বলেছে আবার মিথ্যাও বলেছে" (এটি সামনে ২০২৯ নম্বরে আসবে), আর এই হাদীসের বর্ণনাকারীগণও নির্ভরযোগ্য, তাই সম্ভাবনা আছে যে তিনি পরবর্তীতে বিষয়টি সঠিকভাবে অনুধাবন করেছেন এবং তাঁর পূর্বের অস্বীকার থেকে ফিরে এসেছেন, আর মহান আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(2) আমাদের হাতে থাকা মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে (ম) এবং (জ ৯) ও (জ ১৪) ব্যতীত অন্যগুলোতে এটি "মিহরান ইবনে সাফওয়ান" হিসেবে বিকৃত হয়ে গিয়েছে; আমরা এই দুটি পাণ্ডুলিপি এবং "আতরাফ আল-মুসনাদ" ১/১৩৫ নং পৃষ্ঠা থেকে এটি সংশোধন করেছি, আর জীবনচরিত্রের গ্রন্থগুলোতেও এটি এভাবেই রয়েছে।