حَدِيثُ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ
17921 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: آخَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا، وَمَاتَ الْآخَرُ بَعْدَهُ، فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا قُلْتُمْ؟ " قَالُوا: دَعَوْنَا لَهُ (1): اللهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَأَيْنَ صَلَاتُهُ بَعْدَ صَلَاتِهِ؟ وَأَيْنَ صَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ؟ وَأَيْنَ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ؟ - شَكَّ فِي الصَّلَاةِ وَالْعَمَلِ شُعْبَةُ فِي أَحَدِهِمَا - الَّذِي بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ " (2).
17922 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: آخَى--------------------------------------------
(1) "له" ليست في (ظ 13) و (ص).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن ربيعة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والنسائي، وهو ثقة، وغير صحابيه أيضاً فقد روى له أبو داود والنسائي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 256، وعنه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" 3/ 78 عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وانظر (16074).
17921 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: آخَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا، وَمَاتَ الْآخَرُ بَعْدَهُ، فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا قُلْتُمْ؟ " قَالُوا: دَعَوْنَا لَهُ (1): اللهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَأَيْنَ صَلَاتُهُ بَعْدَ صَلَاتِهِ؟ وَأَيْنَ صَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ؟ وَأَيْنَ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ؟ - شَكَّ فِي الصَّلَاةِ وَالْعَمَلِ شُعْبَةُ فِي أَحَدِهِمَا - الَّذِي بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ " (2).
17922 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: آخَى--------------------------------------------
(1) "له" ليست في (ظ 13) و (ص).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن ربيعة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والنسائي، وهو ثقة، وغير صحابيه أيضاً فقد روى له أبو داود والنسائي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 256، وعنه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" 3/ 78 عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وانظر (16074).
উবাইদ ইবনে খালিদ আস-সুলামী বর্ণিত হাদীস
১৭৯২১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে রাবি'আহ থেকে এবং তিনি উবাইদ ইবনে খালিদ আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুইজন ব্যক্তির মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। এরপর তাদের একজন (যুদ্ধে) নিহত হলেন এবং অন্যজন তার কিছুকাল পরে মৃত্যুবরণ করলেন। আমরা তার জানাযার নামায পড়লাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কী বললে?" তারা বলল: আমরা তার জন্য দুআ করেছি: হে আল্লাহ! আপনি তাকে তার সঙ্গীর সাথে মিলিয়ে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে তার (প্রথম ব্যক্তির) নামাযের পর এই ব্যক্তির নামাযের মর্যাদা কোথায়? তার রোযার পর এই ব্যক্তির রোযার মর্যাদা কোথায়? তার আমলের পর এই ব্যক্তির আমলের মর্যাদা কোথায়? - শু'বা নামায অথবা আমল এই দুটির কোনো একটির ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন - তাদের দুইজনের (মর্যাদার) ব্যবধান আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়।" (২)।
১৭৯২২ - আবু আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনে মাইমুনকে আব্দুল্লাহ ইবনে রাবি'আহ আস-সুলামী থেকে এবং তিনি উবাইদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি—আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি বলেন: তিনি (নবীজি) ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন...--------------------------------------------
(১) "লাহু" (তার জন্য) শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ১৩) ও (স)-এ নেই।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে রাবি'আহ ব্যতীত। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও নাসাঈও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য। আর সাহাবী ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারী থেকেও আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বা (১৩/২৫৬) এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং তাঁর থেকে ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩/৭৮)-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দ্রষ্টব্য: (১৬০৭৪)।
১৭৯২১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে রাবি'আহ থেকে এবং তিনি উবাইদ ইবনে খালিদ আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুইজন ব্যক্তির মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। এরপর তাদের একজন (যুদ্ধে) নিহত হলেন এবং অন্যজন তার কিছুকাল পরে মৃত্যুবরণ করলেন। আমরা তার জানাযার নামায পড়লাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কী বললে?" তারা বলল: আমরা তার জন্য দুআ করেছি: হে আল্লাহ! আপনি তাকে তার সঙ্গীর সাথে মিলিয়ে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে তার (প্রথম ব্যক্তির) নামাযের পর এই ব্যক্তির নামাযের মর্যাদা কোথায়? তার রোযার পর এই ব্যক্তির রোযার মর্যাদা কোথায়? তার আমলের পর এই ব্যক্তির আমলের মর্যাদা কোথায়? - শু'বা নামায অথবা আমল এই দুটির কোনো একটির ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন - তাদের দুইজনের (মর্যাদার) ব্যবধান আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়।" (২)।
১৭৯২২ - আবু আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনে মাইমুনকে আব্দুল্লাহ ইবনে রাবি'আহ আস-সুলামী থেকে এবং তিনি উবাইদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি—আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি বলেন: তিনি (নবীজি) ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন...--------------------------------------------
(১) "লাহু" (তার জন্য) শব্দটি পাণ্ডুলিপি (জ ১৩) ও (স)-এ নেই।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে রাবি'আহ ব্যতীত। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও নাসাঈও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য। আর সাহাবী ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারী থেকেও আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বা (১৩/২৫৬) এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং তাঁর থেকে ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩/৭৮)-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দ্রষ্টব্য: (১৬০৭৪)।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 444)