أَعْقَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أَلَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِيهِمْ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى؟ " - قَالَ شُعْبَةُ: أَوْ قَالَ: " أَلَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِيهِمُ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ - ثُمَّ لَمْ يَنْتَفِعُوا مِنْهُ بِشَيْءٍ؟ ". أَوْ قَالَ: " أَلَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، أَوْ أَهْلُ الْكِتَابِ - شُعْبَةُ يَقُولُ ذَلِكَ - فِيهِمْ كِتَابُ اللهِ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وإسناده رجاله ثقات كسابقه.
وأخرجه الحاكم 1/ 100 من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5292) من طريق محمد بن جعفر، به. وانظر ما قبله.
(1) حديث صحيح، وإسناده رجاله ثقات كسابقه.
وأخرجه الحاكم 1/ 100 من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5292) من طريق محمد بن جعفر، به. وانظر ما قبله.
মদীনার সবচেয়ে বুদ্ধিমান ব্যক্তিগণ, ইহুদি ও নাসারাদের কাছে কি মহান আল্লাহর কিতাব নেই?" - শুবা বলেন: অথবা তিনি বলেছেন: "ইহুদি ও নাসারাদের কাছে কি তাওরাত ও ইনজিল নেই? - এরপরও তারা তা থেকে কোনোভাবেই উপকৃত হতে পারেনি।" অথবা তিনি বলেছেন: "ইহুদি ও নাসারাদের কাছে কি - অথবা আহলে কিতাবদের কাছে - শুবা এটি বলছেন - আল্লাহর কিতাব নেই?" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যেমনটি পূর্বের বর্ণনার ক্ষেত্রে ছিল।
আর হাকেম ১/১০০-তে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ-এর সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাবারানি 'আল-কাবীর' (৫২৯২)-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যেমনটি পূর্বের বর্ণনার ক্ষেত্রে ছিল।
আর হাকেম ১/১০০-তে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ-এর সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাবারানি 'আল-কাবীর' (৫২৯২)-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 443)