১৭৯০৮ - মুহাম্মাদ বিন সালামাহ আল-হাররানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক—অর্থাৎ মুহাম্মাদ—থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ অথবা আব্দুল্লাহ বিন তালহা বিন কারীজ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে: উসমান বিন আবিল আস-কে একটি খতনা অনুষ্ঠানে দাওয়াত দেওয়া হলো, কিন্তু তিনি তাতে সাড়া দিতে অস্বীকার করলেন। তাকে এর কারণ জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে খতনা অনুষ্ঠানে যেতাম না এবং আমাদের দাওয়াতও দেওয়া হতো না।" (১)
১৭৯০৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-জুরাইরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-আলা থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উসমান বিন আবিল আসের নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি আমার জন্য একটি দুগ্ধবতী উষ্ট্রীর দুধ আনার নির্দেশ দিলেন। আমি বললাম: "আমি রোযা রেখেছি।" তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "রোযা আল্লাহর আযাব থেকে রক্ষাকবচ, যেমন যুদ্ধের ময়দানে তোমাদের কারো ঢাল।
আর প্রতি মাসে তিন দিনের রোযা হলো উত্তম রোযা।" (২)।--------------------------------------------
= এবং মুহাম্মাদ বিন জাম্বুর আল-মাক্কী থেকে, তারা উভয়ে ইসমাঈল বিন জা'ফর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে "মুসনাদুল মাদানিয়্যীন" (১৮২৬৮) অংশে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ দুর্বল, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক একজন মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' যোগে বর্ণনা করেছেন, আর উসমান থেকে হাসান বসরীর সরাসরি শ্রবণের বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৬২৮০ নং হাদীসের আলোচনায় বর্ণিত হয়েছে।
এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৩৮১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৩৮২) গ্রন্থে আবু হামযাহ—যিনি ইসহাক ইবনুর রবী' আল-আত্তার—তার মাধ্যমে হাসান বসরী থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সনদটি দুর্বল।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ), তারা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন সালামাহ এবং এই সাহাবীর বর্ণনা কেবল ইমাম মুসলিম গ্রহণ করেছেন। সাঈদ আল-জুরাইরী—যিনি ইবনে ইয়াস—শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) ঘটলেও, হাম্মাদের বর্ণনা তার এই বিভ্রান্তি ঘটার পূর্বের। আবু আল-আলা হলেন ইয়াযিদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আশ-শিখখীর, এবং মুতাররিফ হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আশ-শিখখীর।
এটি তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৩৬৪) গ্রন্থে আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।