حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
17897 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ حَالَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي، وَبَيْنَ قِرَاءَتِي. قَالَ: " ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ: خِنْزَبٌ، فَإِذَا أَنْتَ حَسَسْتَهُ، فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْهُ، وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا " قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَاكَ، فَأَذْهَبَهُ اللهُ عز وجل عَنِّي (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فلم يرو له سوى مسلم. الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" 7/ 61 و 10/ 353، ومسلم (2203)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (577)، والطبراني في "الكبير" (8367)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 307 من طرق عن سعيد الجريري.
وأخرجه عبد بن حميد (381)، والطبراني في "الكبير" (8368) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن الشخير، عن مطرف، عن عثمان بن أبي العاص. فزاد فيه مطرفاً بين أبي العلاء وبين عثمان، وهو من المزيد في متصل الأسانيد.
وقد روي هذا الحديث بغير هذه السياقة من طريق عبد الرحمن بن جوشن عند ابن ماجه (3548)، ومن طريق عثمان بن بشر عند الطبراني (8347)، ومن طريق الحسن عند أبي نعيم في "الدلائل" (396)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 307 - 308، ومن طريق عمرو بن أويس عند البيهقي في "الدلائل" 5/ 308، كلهم عن عثمان بن أبي العاص. ولا يخلو أحدُها من مقال.
17897 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ حَالَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي، وَبَيْنَ قِرَاءَتِي. قَالَ: " ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ: خِنْزَبٌ، فَإِذَا أَنْتَ حَسَسْتَهُ، فَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْهُ، وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا " قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَاكَ، فَأَذْهَبَهُ اللهُ عز وجل عَنِّي (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فلم يرو له سوى مسلم. الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" 7/ 61 و 10/ 353، ومسلم (2203)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (577)، والطبراني في "الكبير" (8367)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 5/ 307 من طرق عن سعيد الجريري.
وأخرجه عبد بن حميد (381)، والطبراني في "الكبير" (8368) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن الشخير، عن مطرف، عن عثمان بن أبي العاص. فزاد فيه مطرفاً بين أبي العلاء وبين عثمان، وهو من المزيد في متصل الأسانيد.
وقد روي هذا الحديث بغير هذه السياقة من طريق عبد الرحمن بن جوشن عند ابن ماجه (3548)، ومن طريق عثمان بن بشر عند الطبراني (8347)، ومن طريق الحسن عند أبي نعيم في "الدلائل" (396)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 307 - 308، ومن طريق عمرو بن أويس عند البيهقي في "الدلائل" 5/ 308، كلهم عن عثمان بن أبي العاص. ولا يخلو أحدُها من مقال.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত উসমান ইবনে আবুল আস-এর হাদিস
১৭৮৯৭ - ইসমাইল ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা ইবনে আশ-শিখখীর থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! শয়তান আমার এবং আমার সালাত ও কিরাআতের মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছে। তিনি বললেন: "সেটি হলো একটি শয়তান, যাকে 'খিনজাব' বলা হয়। সুতরাং তুমি যখন তার উপস্থিতি অনুভব করবে, তখন আল্লাহর কাছে তার থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করবে এবং তোমার বাম দিকে তিনবার থুতু ফেলবে।" তিনি (উসমান) বললেন: আমি তা-ই করলাম, ফলে আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী আমার থেকে তা দূর করে দিলেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, কারণ তাঁর থেকে কেবল মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আল-জুরায়রী হলেন সাঈদ ইবনে ইয়াস এবং আবুল আলা হলেন ইয়াযিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর।
ইবনে আবি শায়বা তাঁর 'আল-মুসান্নাফ' (৭/৬১ ও ১০/৩৫৩), মুসলিম (২২০৩), ইবনুস সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৭৭), তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৩৬৭), এবং বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৫/৩০৭) গ্রন্থে সাঈদ আল-জুরায়রীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দ ইবনে হুমায়েদ (৩৮১) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৩৬৮) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা ইয়াযিদ ইবনে আশ-শিখখীর থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি উসমান ইবনে আবুল আস থেকে। এখানে তিনি আবুল আলা এবং উসমানের মাঝে 'মুতাররিফ'-কে যুক্ত করেছেন, যা মুত্তাসিল সনদের বর্ধিত অংশ (আল-মাযিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ)।
এই হাদিসটি আব্দুর রহমান ইবনে জাওশানের সূত্রে ইবনে মাজাহ (৩৫৪৮), উসমান ইবনে বিশরের সূত্রে তাবারানী (৮৩৪৭), হাসানের সূত্রে আবু নুয়াইম 'আদ-দালাইল' (৩৯৬) ও বায়হাকী 'আদ-দালাইল' (৫/৩০৭-৩০৮) গ্রন্থে, এবং আমর ইবনে উয়াইসের সূত্রে বায়হাকী 'আদ-দালাইল' (৫/৩০৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; তাঁরা সবাই উসমান ইবনে আবুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে এগুলোর কোনোটিই ত্রুটিমুক্ত নয়।
১৭৮৯৭ - ইসমাইল ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা ইবনে আশ-শিখখীর থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! শয়তান আমার এবং আমার সালাত ও কিরাআতের মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছে। তিনি বললেন: "সেটি হলো একটি শয়তান, যাকে 'খিনজাব' বলা হয়। সুতরাং তুমি যখন তার উপস্থিতি অনুভব করবে, তখন আল্লাহর কাছে তার থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করবে এবং তোমার বাম দিকে তিনবার থুতু ফেলবে।" তিনি (উসমান) বললেন: আমি তা-ই করলাম, ফলে আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী আমার থেকে তা দূর করে দিলেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, কারণ তাঁর থেকে কেবল মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আল-জুরায়রী হলেন সাঈদ ইবনে ইয়াস এবং আবুল আলা হলেন ইয়াযিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর।
ইবনে আবি শায়বা তাঁর 'আল-মুসান্নাফ' (৭/৬১ ও ১০/৩৫৩), মুসলিম (২২০৩), ইবনুস সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৭৭), তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৩৬৭), এবং বায়হাকী 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৫/৩০৭) গ্রন্থে সাঈদ আল-জুরায়রীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দ ইবনে হুমায়েদ (৩৮১) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৮৩৬৮) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাঈদ আল-জুরায়রী থেকে, তিনি আবুল আলা ইয়াযিদ ইবনে আশ-শিখখীর থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি উসমান ইবনে আবুল আস থেকে। এখানে তিনি আবুল আলা এবং উসমানের মাঝে 'মুতাররিফ'-কে যুক্ত করেছেন, যা মুত্তাসিল সনদের বর্ধিত অংশ (আল-মাযিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ)।
এই হাদিসটি আব্দুর রহমান ইবনে জাওশানের সূত্রে ইবনে মাজাহ (৩৫৪৮), উসমান ইবনে বিশরের সূত্রে তাবারানী (৮৩৪৭), হাসানের সূত্রে আবু নুয়াইম 'আদ-দালাইল' (৩৯৬) ও বায়হাকী 'আদ-দালাইল' (৫/৩০৭-৩০৮) গ্রন্থে, এবং আমর ইবনে উয়াইসের সূত্রে বায়হাকী 'আদ-দালাইল' (৫/৩০৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; তাঁরা সবাই উসমান ইবনে আবুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে এগুলোর কোনোটিই ত্রুটিমুক্ত নয়।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 429)