قَالَا (1) وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ: إِنْ لَمْ يَكُنْ إِمَاطَةُ الْأَذَى حَلْقَ الرَّأْسِ، فَلَا أَدْرِي مَا هُوَ.
17886 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى " (2).
17887 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ وَجَدَ تَمْرًا، فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا، فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ " (3).--------------------------------------------
(1) في (م) وسائر النسخ الخطية عدا (ظ 13): قال.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو مكرر (16241).
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، حفصة لم تسمع من سلمان. وهو مكرر (16242).
17886 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى " (2).
17887 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ وَجَدَ تَمْرًا، فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا، فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ " (3).--------------------------------------------
(1) في (م) وسائر النسخ الخطية عدا (ظ 13): قال.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو مكرر (16241).
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، حفصة لم تسمع من سلمان. وهو مكرر (16242).
তারা উভয়ে বলেছেন (১) এবং ইবনে সিরিন বলতেন: যদি কষ্টদায়ক বস্তু দূর করা বলতে মাথা মুণ্ডন করা না হয়, তবে আমি জানি না সেটি কী।
১৭৮৮৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে সিরিন থেকে, তিনি সালমান ইবনে আমির আদ-দাব্বি থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সন্তানের সাথে আকিকা রয়েছে, সুতরাং তোমরা তার পক্ষ থেকে রক্ত প্রবাহিত করো এবং তার থেকে কষ্টদায়ক বস্তু দূর করো।" (২)।
১৭৮৮৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি হাফসাহ থেকে, তিনি সালমান ইবনে আমির থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি খেজুর পায়, সে যেন তা দিয়ে ইফতার করে। আর যদি সে খেজুর না পায়, তবে সে যেন পানি দিয়ে ইফতার করে, কারণ পানি হলো পবিত্র।" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (য ১৩) ব্যতীত অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বলেছেন।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী। এটি (১৬২৪১) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সনদ দুর্বল এর বিচ্ছিন্নতার কারণে, কারণ হাফসাহ সালমান থেকে শ্রবণ করেননি। এটি (১৬২৪২) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
১৭৮৮৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে সিরিন থেকে, তিনি সালমান ইবনে আমির আদ-দাব্বি থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সন্তানের সাথে আকিকা রয়েছে, সুতরাং তোমরা তার পক্ষ থেকে রক্ত প্রবাহিত করো এবং তার থেকে কষ্টদায়ক বস্তু দূর করো।" (২)।
১৭৮৮৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি হাফসাহ থেকে, তিনি সালমান ইবনে আমির থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি খেজুর পায়, সে যেন তা দিয়ে ইফতার করে। আর যদি সে খেজুর না পায়, তবে সে যেন পানি দিয়ে ইফতার করে, কারণ পানি হলো পবিত্র।" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (য ১৩) ব্যতীত অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বলেছেন।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী। এটি (১৬২৪১) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সনদ দুর্বল এর বিচ্ছিন্নতার কারণে, কারণ হাফসাহ সালমান থেকে শ্রবণ করেননি। এটি (১৬২৪২) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 417)