حَدِيثُ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ
17866 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ مُطِيعُ بْنُ الْأَسْوَدِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ: " لَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ يَوْمِهِ هَذَا صَبْرًا " (1).
17867 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ: " لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ ".
وَلَمْ يُدْرِكِ الْإِسْلَامَ أَحَدٌ (2) مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرُ مُطِيعٍ وَكَانَ اسْمُهُ عَاصِيًا، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُطِيعًا (3).
17868 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: " لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، ثم يسمع الشعبي هذا الحديث من مطيع بن الأسود، بينهما ابنه عبد الله بن مطيع. وهو مكرر (15406).
(2) لفظة: "أحد" ليست في (ظ 13).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (15409).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (15407).
17866 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ مُطِيعُ بْنُ الْأَسْوَدِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ: " لَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ يَوْمِهِ هَذَا صَبْرًا " (1).
17867 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَقُولُ: " لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ ".
وَلَمْ يُدْرِكِ الْإِسْلَامَ أَحَدٌ (2) مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرُ مُطِيعٍ وَكَانَ اسْمُهُ عَاصِيًا، فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُطِيعًا (3).
17868 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: " لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (4).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، ثم يسمع الشعبي هذا الحديث من مطيع بن الأسود، بينهما ابنه عبد الله بن مطيع. وهو مكرر (15406).
(2) لفظة: "أحد" ليست في (ظ 13).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (15409).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (15407).
মুতি ইবনে আসওয়াদের হাদিস
১৭৮৬৬ - মুআবিয়া ইবনে হিশাম আবুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিরাসের মাধ্যমে, তিনি আশ-শা‘বী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, মুতি ইবনে আসওয়াদ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন বলেছেন: "আজকের এই দিনের পর আর কোনো কুরাইশীকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা সমীচীন নয়।" (১)।
১৭৮৬৭ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া থেকে, আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুতি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আজকের পর আর কোনো কুরাইশীকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হবে না।"
কুরাইশ বংশের ‘আসি’ (অবাধ্য) নামধারী ব্যক্তিদের মধ্যে মুতি ছাড়া আর কেউ ইসলাম গ্রহণের সুযোগ পাননি (২)। তার নাম ছিল ‘আসি’, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নাম পরিবর্তন করে রাখেন ‘মুতি’ (অনুগত) (৩)।
১৭৮৬৮ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুতি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আজকের পর থেকে কিয়ামত পর্যন্ত আর কোনো কুরাইশীকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হবে না।" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; কারণ আশ-শা‘বী এই হাদিসটি মুতি ইবনে আসওয়াদ থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তাদের উভয়ের মাঝে তার পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে মুতি রয়েছেন। এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৫৪০৬)।
(২) "আহাদ" (কেউ) শব্দটি (জ ১৩) পান্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৫৪০৯)।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৫৪০৭)।
১৭৮৬৬ - মুআবিয়া ইবনে হিশাম আবুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিরাসের মাধ্যমে, তিনি আশ-শা‘বী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, মুতি ইবনে আসওয়াদ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন বলেছেন: "আজকের এই দিনের পর আর কোনো কুরাইশীকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা সমীচীন নয়।" (১)।
১৭৮৬৭ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া থেকে, আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুতি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আজকের পর আর কোনো কুরাইশীকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হবে না।"
কুরাইশ বংশের ‘আসি’ (অবাধ্য) নামধারী ব্যক্তিদের মধ্যে মুতি ছাড়া আর কেউ ইসলাম গ্রহণের সুযোগ পাননি (২)। তার নাম ছিল ‘আসি’, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নাম পরিবর্তন করে রাখেন ‘মুতি’ (অনুগত) (৩)।
১৭৮৬৮ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুতি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আজকের পর থেকে কিয়ামত পর্যন্ত আর কোনো কুরাইশীকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হবে না।" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে দুর্বল; কারণ আশ-শা‘বী এই হাদিসটি মুতি ইবনে আসওয়াদ থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তাদের উভয়ের মাঝে তার পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে মুতি রয়েছেন। এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৫৪০৬)।
(২) "আহাদ" (কেউ) শব্দটি (জ ১৩) পান্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৫৪০৯)।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৫৪০৭)।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 409)