17865 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ بِفَضْلِهَا، لَا يَدْرِي بِفَضْلِ وَضُوئِهَا، أَوْ فَضْلِ سُؤْرِهَا " (1).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاجب فقد روى له أصحاب لسنن وهو ثقة. وقد أعل بالوقف.
وأخرجه البيهقي 1/ 191، وابن عبد البر في "الاستذكار" (1697) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وانظر (17863).
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاجب فقد روى له أصحاب لسنن وهو ثقة. وقد أعل بالوقف.
وأخرجه البيهقي 1/ 191، وابن عبد البر في "الاستذكار" (1697) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وانظر (17863).
১৭৮৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম, আবু হাজিব থেকে বর্ণিত, তিনি আল-হাকাম আল-গিফারী থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (নারীর) উচ্ছিষ্ট দিয়ে অজু করতে নিষেধ করেছেন; তিনি (বর্ণনাকারী) জানতেন না যে এটি তার অজুর অবশিষ্টাংশ নাকি তার পানের অবশিষ্টাংশ।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু হাজিব ব্যতীত; তার থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। হাদীসটিকে মাওকুফ হওয়ার কারণে ত্রুটিপূর্ণ বলা হয়েছে।
বায়হাকী ১/১৯১ এবং ইবনে আবদিল বার 'আল-ইস্তিজকার' (১৬৯৭) গ্রন্থে আবদুস সামাদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১৭৮৬৩)।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু হাজিব ব্যতীত; তার থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। হাদীসটিকে মাওকুফ হওয়ার কারণে ত্রুটিপূর্ণ বলা হয়েছে।
বায়হাকী ১/১৯১ এবং ইবনে আবদিল বার 'আল-ইস্তিজকার' (১৬৯৭) গ্রন্থে আবদুস সামাদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১৭৮৬৩)।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 408)