17852 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ -، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُعَلَّى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمًا، فَقَالَ: " إِنَّ رَجُلًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ بَيْنَ أَنْ يَعِيشَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَعِيشَ فِيهَا، وَيَأْكُلَ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ أَنْ يَأْكُلَ فِيهَا، وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ، فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ " قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا الشَّيْخِ أَنْ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا صَالِحًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ عز وجل بَيْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَبَيْنَ الدُّنْيَا، فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ! وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَهُمْ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلْ نَفْدِيكَ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَمْوَالِنَا وَأَبْنَائِنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنُّ عَلَيْنَا فِي صُحْبَتِهِ وَذَاتِ يَدِهِ مِنْ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَكِنْ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ، وَلَكِنْ وُدٌّ وَإِخَاءُ إِيمَانٍ - مَرَّتَيْنِ - وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللهِ عز وجل " (1).--------------------------------------------
= و (863)، وابن حبان (777)، والبيهقي 2/ 369 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وقد سلف الحديث في مسند المكيين برقم (15730).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أبي المعلى.
وهومكرر برقم (15922).
قولى: عن ابن أبي المعلى، عن أبيه، قال السندي: ظاهر كلام الإمام يقتضي أن أبا المعلى هو أبو سعيد بن المعلى، مع أنه غيره، وقد سبق كل منهما في مسند المكيين.
= و (863)، وابن حبان (777)، والبيهقي 2/ 369 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وقد سلف الحديث في مسند المكيين برقم (15730).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أبي المعلى.
وهومكرر برقم (15922).
قولى: عن ابن أبي المعلى، عن أبيه، قال السندي: ظاهر كلام الإمام يقتضي أن أبا المعلى هو أبو سعيد بن المعلى، مع أنه غيره، وقد سبق كل منهما في مسند المكيين.
১৭৮৫২ - আবু আল-ওয়ালীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক থেকে - অর্থাৎ ইবনে উমাইর - তিনি ইবনে আবি আল-মুআল্লা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন ভাষণ দিলেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তিকে তার প্রতিপালক দুনিয়াতে যতদিন তিনি চান বেঁচে থাকা এবং দুনিয়াতে যা চান তা আহার করা, আর তাঁর প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাতের মধ্যে ইখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) দিয়েছেন; অতঃপর তিনি তাঁর প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাৎকেই বেছে নিলেন।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আবু বকর কাঁদতে লাগলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বললেন: তোমরা কি এই বৃদ্ধের প্রতি আশ্চর্যান্বিত হচ্ছ না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একজন নেককার ব্যক্তির কথা উল্লেখ করছেন যাকে তাঁর মহান প্রতিপালক রবের সাথে সাক্ষাৎ এবং দুনিয়ার মধ্যে ইখতিয়ার দিয়েছেন, আর তিনি তাঁর রবের সাথে সাক্ষাৎকে বেছে নিয়েছেন! অথচ আবু বকর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বলেছিলেন সে সম্পর্কে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরিজ্ঞাত ছিলেন। অতঃপর আবু বকর বললেন: বরং হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমাদের ধন-সম্পদ এবং সন্তানদের বিনিময়ে আপনার জন্য উৎসর্গিত হব। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে ইবনে আবু কুহাফার সাহচর্য এবং তার হাতের দানের চেয়ে বেশি ইহসানকারী আমার ওপর আর কেউ নেই। আর আমি যদি কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু (খলীল) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে ইবনে আবু কুহাফাকেই গ্রহণ করতাম; কিন্তু (আমাদের মাঝে রয়েছে) ঈমানি ভালোবাসা ও ভ্রাতৃত্ব, ঈমানি ভালোবাসা ও ভ্রাতৃত্ব - কথাটি তিনি দুইবার বললেন - এবং নিশ্চয়ই তোমাদের সাথী মহান আল্লাহর অন্তরঙ্গ বন্ধু।" (১)।--------------------------------------------
= এবং (৮৬৩), ইবনে হিব্বান (৭৭৭), এবং বায়হাকী ২/৩৬৯ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে (বর্ণনা করেছেন)।
এই হাদিসটি ইতিপূর্বে মুসনাদুল মাক্কীয়্যীন অধ্যায়ে ১৫৭৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) লি-গাইরিহি সহীহ, এবং ইবনে আবি আল-মুআল্লার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এটি ১৫৯২২ নম্বরে পুনরুক্ত হয়েছে।
আমার উক্তি: ইবনে আবি আল-মুআল্লা থেকে, তাঁর পিতা থেকে; সিন্দি বলেন: ইমামের কথার বাহ্যিক অর্থ দাবি করে যে আবু আল-মুআল্লা হলেন আবু সাঈদ বিন আল-মুআল্লা, যদিও তিনি অন্য কেউ। আর তাদের প্রত্যেকেই মুসনাদুল মাক্কীয়্যীন অধ্যায়ে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছেন।
= এবং (৮৬৩), ইবনে হিব্বান (৭৭৭), এবং বায়হাকী ২/৩৬৯ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে (বর্ণনা করেছেন)।
এই হাদিসটি ইতিপূর্বে মুসনাদুল মাক্কীয়্যীন অধ্যায়ে ১৫৭৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) লি-গাইরিহি সহীহ, এবং ইবনে আবি আল-মুআল্লার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এটি ১৫৯২২ নম্বরে পুনরুক্ত হয়েছে।
আমার উক্তি: ইবনে আবি আল-মুআল্লা থেকে, তাঁর পিতা থেকে; সিন্দি বলেন: ইমামের কথার বাহ্যিক অর্থ দাবি করে যে আবু আল-মুআল্লা হলেন আবু সাঈদ বিন আল-মুআল্লা, যদিও তিনি অন্য কেউ। আর তাদের প্রত্যেকেই মুসনাদুল মাক্কীয়্যীন অধ্যায়ে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছেন।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 396)