عَنْ بُسْرِ بْنِ جِحَاشٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ: بَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى كَفِّهِ فَقَالَ: " ابْنَ آدَمَ " فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (1).
17844 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جِحَاشٍ الْقُرَشِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بَصَقَ يَوْمًا فِي كَفِّهِ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا إصْبَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: " قَالَ اللهُ: بَنِي آدَمَ، أَنَّى تُعْجِزُنِي، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ، حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ، مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ، وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ " (2).
17845 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ -، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جِحَاشٍ الْقُرَشِيِّ، فَذَكَرَهُ وَلَمْ يَقُلْ: قَالَ اللهُ، وَقَالَ: " وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1202) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
(2) إسناده حسن. أبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن الحجاج الخَوْلاني.
وأخرجه أبو نعيم في "المعرفة" (1202) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1193)، وفي "الشاميين" (1080) من طريق أبي المغيرة، به.
(3) إسناده حسن. أبو اليمان: هو الحَكَم بن نافع. =
17844 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جِحَاشٍ الْقُرَشِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بَصَقَ يَوْمًا فِي كَفِّهِ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا إصْبَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: " قَالَ اللهُ: بَنِي آدَمَ، أَنَّى تُعْجِزُنِي، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ، حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدَلْتُكَ، مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ، وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ " (2).
17845 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ -، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ جِحَاشٍ الْقُرَشِيِّ، فَذَكَرَهُ وَلَمْ يَقُلْ: قَالَ اللهُ، وَقَالَ: " وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1202) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
(2) إسناده حسن. أبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن الحجاج الخَوْلاني.
وأخرجه أبو نعيم في "المعرفة" (1202) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (1193)، وفي "الشاميين" (1080) من طريق أبي المغيرة، به.
(3) إسناده حسن. أبو اليمان: هو الحَكَم بن نافع. =
বুসর ইবনে জিহাস আল-কুরাশী হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতের তালুতে থুথু ফেললেন এবং বললেন: "হে আদম সন্তান", এরপর তিনি এর মর্মার্থ উল্লেখ করলেন (১)।
১৭৮৪৪ - আমাদের কাছে আবু আল-মুগীরা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারীয বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে আবদুর রহমান ইবনে মাইসারাহ বর্ণনা করেছেন জুবায়ের ইবনে নুফায়ের হতে, তিনি বুসর ইবনে জিহাস আল-কুরাশী হতে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাঁর হাতের তালুতে থুথু ফেললেন, তারপর তার ওপর তাঁর আঙ্গুল রাখলেন, অতঃপর বললেন: "আল্লাহ বলেছেন: হে আদম সন্তান! তুমি কীভাবে আমাকে অক্ষম করবে, অথচ আমি তোমাকে এই নগণ্য বস্তুর ন্যায় সৃষ্টি করেছি? এমনকি যখন আমি তোমাকে সুঠাম ও সুসামঞ্জস্যপূর্ণ করলাম, তখন তুমি দুই চাদর পরিধান করে দম্ভভরে হাঁটতে থাকলে এবং তোমার পদভারে জমিন শব্দ করতে লাগল। অতঃপর তুমি ধন-সম্পদ পুঞ্জীভূত করলে এবং তা ব্যয় করা থেকে বিরত থাকলে; অবশেষে যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হলো, তখন তুমি বললে: ‘আমি সদকা করব’, অথচ তখন কি আর সদকা করার সময় আছে?" (২)।
১৭৮৪৫ - আমাদের কাছে আবু আল-ইয়ামান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারীয বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান—অর্থাৎ ইবনে মাইসারাহ—হতে, তিনি জুবায়ের ইবনে নুফায়ের হতে, তিনি বুসর ইবনে জিহাস আল-কুরাশী হতে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন তবে "আল্লাহ বলেছেন" বাক্যটি উল্লেখ করেননি এবং বলেছেন: "আর এখন কি সদকা করার সময়?" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান।
আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা' গ্রন্থে (১২০২) আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তাঁর পিতা হতে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ হাসান। আবু আল-মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজ আল-খাওলানী।
আবু নুয়াইম 'আল-মা'রিফা' গ্রন্থে (১২০২) আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তাঁর পিতা হতে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী 'আল-কাবীর' (১১৯৩) এবং 'আশ-শামিয়্যিন' (১০৮০) গ্রন্থে আবু আল-মুগীরার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ হাসান। আবু আল-ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি। =
১৭৮৪৪ - আমাদের কাছে আবু আল-মুগীরা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারীয বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে আবদুর রহমান ইবনে মাইসারাহ বর্ণনা করেছেন জুবায়ের ইবনে নুফায়ের হতে, তিনি বুসর ইবনে জিহাস আল-কুরাশী হতে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাঁর হাতের তালুতে থুথু ফেললেন, তারপর তার ওপর তাঁর আঙ্গুল রাখলেন, অতঃপর বললেন: "আল্লাহ বলেছেন: হে আদম সন্তান! তুমি কীভাবে আমাকে অক্ষম করবে, অথচ আমি তোমাকে এই নগণ্য বস্তুর ন্যায় সৃষ্টি করেছি? এমনকি যখন আমি তোমাকে সুঠাম ও সুসামঞ্জস্যপূর্ণ করলাম, তখন তুমি দুই চাদর পরিধান করে দম্ভভরে হাঁটতে থাকলে এবং তোমার পদভারে জমিন শব্দ করতে লাগল। অতঃপর তুমি ধন-সম্পদ পুঞ্জীভূত করলে এবং তা ব্যয় করা থেকে বিরত থাকলে; অবশেষে যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হলো, তখন তুমি বললে: ‘আমি সদকা করব’, অথচ তখন কি আর সদকা করার সময় আছে?" (২)।
১৭৮৪৫ - আমাদের কাছে আবু আল-ইয়ামান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারীয বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান—অর্থাৎ ইবনে মাইসারাহ—হতে, তিনি জুবায়ের ইবনে নুফায়ের হতে, তিনি বুসর ইবনে জিহাস আল-কুরাশী হতে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন তবে "আল্লাহ বলেছেন" বাক্যটি উল্লেখ করেননি এবং বলেছেন: "আর এখন কি সদকা করার সময়?" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান।
আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা' গ্রন্থে (১২০২) আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তাঁর পিতা হতে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ হাসান। আবু আল-মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজ আল-খাওলানী।
আবু নুয়াইম 'আল-মা'রিফা' গ্রন্থে (১২০২) আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তাঁর পিতা হতে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী 'আল-কাবীর' (১১৯৩) এবং 'আশ-শামিয়্যিন' (১০৮০) গ্রন্থে আবু আল-মুগীরার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ হাসান। আবু আল-ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি। =
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 387)