১৭৮৩৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (১) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, হিশাম থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির, আবু সালামা থেকে, মাকিল ইবনে উম্মে মাকিল আল-আসাদিয়্যাহ (২) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার মা হজ্জ করার ইচ্ছা করেছিলেন, কিন্তু তাঁর উটটি ছিল দুর্বল ও কৃশ। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: "রমজানে উমরা করো, কারণ রমজানে একটি উমরা হজ্জের সমতুল্য।" (৩)।--------------------------------------------
= ‘কিবলা’ একবচনে, আর এটিই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মাকিলের হাদীস ছাড়া অন্যান্য হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে, যেমন বুখারীর (৩৯৪) এবং মুসলিমের (২৬৪) আবু আইয়ুবের হাদীসে রয়েছে, যা সামনে তাঁর মুসনাদে ৫/৪১৪ তে আসবে।
এবং মুসলিমে (২৬২) সালমান আল-ফারিসীর হাদীসে, যা সামনে ৫/৪৩৭ তেও আসবে।
এবং মুসলিমে (২৬৫) আবু হুরাইরার হাদীসে, যা পূর্বে ৭৩৬৮ নম্বরে গত হয়েছে।
বরং, ইমাম বুখারী (১৪৫) এবং মুসলিম (২৬৬) আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কিছু মানুষ বলে: যখন তুমি তোমার প্রয়োজনে (শৌচকার্যে) বসবে, তখন কিবলা বা বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করো না! আব্দুল্লাহ বলেন: একদিন আমি আমাদের একটি ঘরের ছাদের উপরে উঠলাম এবং দেখলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি ইটের উপর বাইতুল মাকদিসের দিকে মুখ করে তাঁর প্রয়োজনে বসেছেন।
আর শৌচকার্য সম্পাদনের সময় কিবলার দিকে মুখ করা বা কিবলার দিকে পিঠ দেওয়ার মাসআলায় আমরা মুসনাদে ইবনে উমর-এর ৪৬০৬ নম্বর হাদীসে যা মন্তব্য করেছি তা দেখুন।
(১) এর পূর্বে পাণ্ডুলিপি ‘মীম’-এ এটি এসেছে এবং ‘জা ১৩’-তে প্রক্ষিপ্তভাবে প্রবেশ করানো হয়েছে: উম্মে মাকিল আল-আসাদিয়্যাহর হাদীস। অথচ সঠিক হলো যে, এখানে এই হাদীসগুলো তাঁর পুত্র মাকিলের হাদীস থেকে এবং এগুলো সামনে মুসনাদুন নিসায় ৬/৩৭৫ ও ৪০৫-এ আসবে।
(২) ‘জা ১৩’ এবং ‘ক্বাফ’ পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, আর ‘মীম’, ‘সীন’ এবং ‘সোয়াদ’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইবনে আবি মাকিল আল-আসাদী।
(৩) এর সানাদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-কাত্তান; হিশাম: তিনি হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়াই; এবং আবু সালামা: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ।
আর নাসাঈ এটি তাঁর ‘আল-কুবরা’ (৪২২৬) গ্রন্থে আমর ইবনে আলী আল-ফাল্লাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি =