আব্দুল কায়েসের প্রতিনিধি দলের হাদীস (১)
১৭৮২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আবু বাকরা বর্ণনা করেছেন যে, বনু আসরের আশাজ্জ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে এমন দুটি গুণ রয়েছে যা আল্লাহ পছন্দ করেন।" আমি বললাম: সেই দুটি কী? তিনি বললেন: "সহনশীলতা এবং লজ্জা।" আমি বললাম: এ দুটি কি আমার মধ্যে আগে থেকেই ছিল নাকি নতুনভাবে সৃষ্টি হয়েছে? তিনি বললেন: "বরং আগে থেকেই ছিল।" আমি বললাম: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাকে এমন দুটি গুণের ওপর সৃষ্টি করেছেন যা তিনি পছন্দ করেন।--------------------------------------------
= এতে আমরের অন্তিম সময়ের দীর্ঘ ঘটনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১৭৭৮০ নম্বরে ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আমরের বায়আত গ্রহণের ঘটনা কায়েস ইবনে সামি-এর সূত্রে আমর ইবনুল আস থেকে ১৭৮১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং হাবিব ইবনে আবি আউসের সূত্রে আমর ইবনুল আস থেকে ১৭৭৭৭ নম্বরে অন্য একটি হাদীসের অংশ হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে বর্ধিত আছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
(২) (জো ১৩), (ক্বাফ), (সাদ) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে", আর আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা (সিন) পাণ্ডুলিপি এবং (জো) ও (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত, এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে এই দুটির ওপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(৩) (জো ১৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "দুটি স্বভাব"।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী আশাজ্জ ব্যতীত: তাঁর নাম হলো মুনজির ইবনে আইজ ইবনুল মুনজির আল-আসারি, ইমাম বুখারী "আল-আদাব" গ্রন্থে এবং নাসাঈ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আশাজ্জ আব্দুল কায়েস নামেও পরিচিত, তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের নেতা ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হিসেবে আসার ও ইসলাম গ্রহণের পর তিনি তাদের সাথে বাহরাইনে ফিরে যান, অতঃপর বসরায় বসবাস করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। আর হাইসামীর "আল-মাজমা" (৯/৩৮৮) গ্রন্থে করা এই দাবি যে, আব্দুর রহমান ইবনে আবু বাকরা আশাজ্জ-এর সাক্ষাৎ পাননি—তা গ্রহণযোগ্য নয়, বিশেষ করে আব্দুর রহমান বসরার অধিবাসী হওয়ার কারণে। =