قَالَ حَسَنٌ: فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي يَدَيْهَا حَبَائِرُهَا وَخَوَاتِيمُهَا قَدْ وَضَعَتْ يَدَيْهَا. وَلَمْ يَقُلْ حَسَنٌ: بِمَرِّ الظَّهْرَانِ (1).
17827 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ: لَمَّا أَلْقَى الله عز وجل فِي قَلْبِي الْإِسْلَامَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِيُبَايِعَنِي، فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: لَا أُبَايِعُكَ يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي. قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا عَمْرُو، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ، يَا عَمْرُو، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الذُّنُوبِ " (2).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، لكن تفرد به حماد بن سلمة. أبو جعفر الخَطْمي: هو عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري.
وأخرجه عبد بن حميد (294)، والنسائي في "الكبرى" (9268)، والحاكم 4/ 602، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7817) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن قتيبة في "إصلاح الغلط" ص 23 من طريق عبيد الله بن محمد ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، به.
وسلف مختصراً دون قصة المرأة برقم (17770) عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، عن حماد.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السَّيلَحينيُّ، وابن شِماسة: هو عبد الرحمن المَهريُّ.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 251 من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح واسد بن موسى، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد -وذكر =
17827 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ: لَمَّا أَلْقَى الله عز وجل فِي قَلْبِي الْإِسْلَامَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِيُبَايِعَنِي، فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: لَا أُبَايِعُكَ يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي. قَالَ: فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا عَمْرُو، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ، يَا عَمْرُو، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الذُّنُوبِ " (2).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات، لكن تفرد به حماد بن سلمة. أبو جعفر الخَطْمي: هو عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري.
وأخرجه عبد بن حميد (294)، والنسائي في "الكبرى" (9268)، والحاكم 4/ 602، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7817) من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن قتيبة في "إصلاح الغلط" ص 23 من طريق عبيد الله بن محمد ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، به.
وسلف مختصراً دون قصة المرأة برقم (17770) عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، عن حماد.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن إسحاق: هو السَّيلَحينيُّ، وابن شِماسة: هو عبد الرحمن المَهريُّ.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 251 من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح واسد بن موسى، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد -وذكر =
হাসান বলেন: হঠাৎ এক মহিলা দেখা গেল যার হাতে তার কঙ্কণ ও আংটিগুলো ছিল, সে তার হাত দুটি রেখেছিল। হাসান 'মাররুজ জাহরান' (স্থানের নাম) উল্লেখ করেননি (১)।
১৭৮২৭ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি ইবনে শিমাসাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আমর ইবনুল আস বলেছেন: যখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ আমার হৃদয়ে ইসলামের প্রতি আগ্রহ সৃষ্টি করে দিলেন, তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যাতে তিনি আমার নিকট থেকে বাইয়াত গ্রহণ করেন। তিনি তাঁর হাত আমার দিকে বাড়িয়ে দিলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করব না যতক্ষণ না আপনি আমার পূর্বের গুনাহসমূহ ক্ষমা করার প্রতিশ্রুতি দেন। তিনি বললেন: তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে আমর! তুমি কি জানো না যে, হিজরত তার পূর্বের সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয়? হে আমর! তুমি কি জানো না যে, ইসলাম গ্রহণ তার পূর্বের সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয়?" (২)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু জাফর আল-খাতমি হলেন উমাইর ইবনে ইয়াজিদ ইবনে উমাইর আল-আনসারি।
এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (২৯৪), আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯২৬৮), আল-হাকিম ৪/ ৬০২ এবং আল-বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (৭৮১৭) সুলাইমান ইবনে হারব-এর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে কুতাইবাহ 'ইসলাহুল গালাত' পৃষ্ঠার ২৩-এ উবাইদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আইশাহ-এর সূত্র ধরে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মহিলার ঘটনাটি ছাড়া সংক্ষেপে এটি পূর্বে ১৭৭৭০ নম্বরে আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস-এর সূত্র ধরে হাম্মাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক হলেন আস-সাইলাহিনি, এবং ইবনে শিমাসাহ হলেন আবদুর রহমান আল-মাহরি।
এবং এটি ইবনে আবদিল হাকাম 'ফুতুহু মিসর' পৃষ্ঠার ২৫১-তে আবু সালিহ আব্দুল্লাহ ইবনে সালিহ এবং আসাদ ইবনে মুসা-এর সূত্র ধরে লাইস ইবনে সাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন - এবং উল্লেখ করেছেন =
১৭৮২৭ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি ইবনে শিমাসাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আমর ইবনুল আস বলেছেন: যখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ আমার হৃদয়ে ইসলামের প্রতি আগ্রহ সৃষ্টি করে দিলেন, তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যাতে তিনি আমার নিকট থেকে বাইয়াত গ্রহণ করেন। তিনি তাঁর হাত আমার দিকে বাড়িয়ে দিলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করব না যতক্ষণ না আপনি আমার পূর্বের গুনাহসমূহ ক্ষমা করার প্রতিশ্রুতি দেন। তিনি বললেন: তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে আমর! তুমি কি জানো না যে, হিজরত তার পূর্বের সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয়? হে আমর! তুমি কি জানো না যে, ইসলাম গ্রহণ তার পূর্বের সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয়?" (২)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু জাফর আল-খাতমি হলেন উমাইর ইবনে ইয়াজিদ ইবনে উমাইর আল-আনসারি।
এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (২৯৪), আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯২৬৮), আল-হাকিম ৪/ ৬০২ এবং আল-বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (৭৮১৭) সুলাইমান ইবনে হারব-এর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে কুতাইবাহ 'ইসলাহুল গালাত' পৃষ্ঠার ২৩-এ উবাইদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আইশাহ-এর সূত্র ধরে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মহিলার ঘটনাটি ছাড়া সংক্ষেপে এটি পূর্বে ১৭৭৭০ নম্বরে আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস-এর সূত্র ধরে হাম্মাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক হলেন আস-সাইলাহিনি, এবং ইবনে শিমাসাহ হলেন আবদুর রহমান আল-মাহরি।
এবং এটি ইবনে আবদিল হাকাম 'ফুতুহু মিসর' পৃষ্ঠার ২৫১-তে আবু সালিহ আব্দুল্লাহ ইবনে সালিহ এবং আসাদ ইবনে মুসা-এর সূত্র ধরে লাইস ইবনে সাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন - এবং উল্লেখ করেছেন =
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 360)