‌‌[بَقِيَّةُ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ] (1)
17797 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ أَوْ ابْنَ مُصَبِّحٍ - شَكَّ أَبُو بَكْرٍ -، عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ، فَقَالَ: " أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟ " قَالُوا: قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ. قَالَ: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا " (2).--------------------------------------------
= وانظر (17368).
وقوله: "المجهر بقراءته" يقال جَهَرَ بكلامه ودُعائه وصلاته وقراءته يَجْهَرُ جَهراً وجِهاراً، وأجهر بقراءته لغة، وسلف بلفظ "الجاهر بالقرآن".
(1) هذا العنوان لم يرد إلا في (س) و (م)، وستأتي أحاديث عبادة في مسند الأنصار 5/ 313.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي مصبِّح -وهو المَقْرَئي- فمن رجال أبي داود، وهو ثقة. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد الزهري، وابن السِّمط: هو شرحبيل.
وسيأتي هذا الحديث مكرراً بإسناده ومتنه 5/ 323، وانظر تخريجه هناك.
قوله: "ما تَحوَّز"، أي: ما تنحَّى.
والمرأة تموتُ بجُمْع، أي: تموت وفي بطنها ولد.
‌‌[উবাদাহ ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসের অবশিষ্টাংশ] (১)
১৭৭৯৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন হাফস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু মুসাব্বিহ অথবা ইবনে মুসাব্বিহ—আবু বকর সন্দেহ পোষণ করেছেন—থেকে শুনেছি, তিনি ইবনে সিমত থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে দেখতে গেলেন, কিন্তু তিনি তাঁর জন্য বিছানা থেকে সরতে পারলেন না। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো আমার উম্মতের শহীদ কারা?" তারা বললেন: মুসলিমের নিহত হওয়া শাহাদাত। তিনি বললেন: "তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদের সংখ্যা খুব কম হবে। মুসলিমের নিহত হওয়া শাহাদাত, মহামারীতে মৃত্যু শাহাদাত, এবং যে নারী তার পেটের সন্তানসহ মারা যায় সেও শহীদ" (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (১৭৩৬৮)।
এবং তাঁর উক্তি: "উচ্চস্বরে পাঠকারী", বলা হয় যখন কেউ তার কথা, দুআ, সালাত এবং পাঠ উচ্চস্বরে করে। ভাষাগতভাবে উচ্চস্বরে পাঠ করা বলা হয় এবং এটি "কুরআন উচ্চস্বরে পাঠকারী" শব্দেও পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(১) এই শিরোনামটি কেবল (সীন) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে। উবাদাহর হাদীসসমূহ মুসনাদুল আনসার ৫/৩১৩ তে আসবে।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীস গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবু মুসাব্বিহ—যিনি আল-মাকরায়ি—তিনি আবু দাউদের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবু বকর বিন হাফস হলেন: আবদুল্লাহ বিন হাফস বিন উমর বিন সাদ আল-জুহরি, এবং ইবনে সিমত হলেন: শুরাহবিল।
এই হাদীসটি তার সনদ ও মতনসহ ৫/৩২৩ পৃষ্ঠায় পুনরায় আসবে, সেখানে এর তাখরিজ দেখুন।
তাঁর উক্তি: "মা তাহাওওয়াযা", অর্থাৎ: সরে যায়নি।
এবং নারী "জুম" অবস্থায় মারা যাওয়া, অর্থাৎ: সে এমন অবস্থায় মারা যায় যখন তার পেটে সন্তান থাকে।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 333)