يُعَالِجُ نَفْسَهُ يَسْأَلُنِي، مَا سَأَلَنِي عَبْدِي، فَهُوَ لَهُ " (1).
17792 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ حُنَيْنِ (2) بْنِ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ (3).
17793 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن حبان (1052) و (2555) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وانظر (17458).
(2) تحرف في (م) إلى: حسين.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، حنين بن أبي حكيم، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قال الذهبي في "الميزان": ليس بعمدة، وقال ابن حجر: صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عُليّ بن رباح، فمن رجال مسلم. هارون: هو ابن معروف، والليث: هو ابن سعد.
وأخرجه أبو داود (1523)، والنسائي 3/ 68 عن محمد بن سلمة المرادي عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 290، وابن خزيمة (755)، وابن حبان (2004)، والطبراني في "الكبير" 17/ (812)، والحاكم 1/ 253 من طرق عن الليث بن سعد، به.
وسلف برقم (17417) من طريق يزيد بن محمد القرشي، عن علي بن رباح.
وانظر ما سلف أيضاً برقم (17297).
...সে নিজের নফসের চিকিৎসা করছিল, সে আমার কাছে যা চেয়েছে, আমি তাকে তা দিয়েছি।" (১)।
১৭৭৯২ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হুনাইন (২) বিন আবি হাকিম থেকে, তিনি আলী বিন রাবাহ আল-লাখমী থেকে, তিনি উকবা বিন আমের আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে প্রত্যেক সালাতের পর মুআউবিজাত (আশ্রয় প্রার্থনার সূরাসমূহ) পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন (৩)।
১৭৭৯৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজীজ বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতাররিফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ।
এবং ইবন হিব্বান (১০৫২) ও (২৫৫৫) হারমালা বিন ইয়াহইয়া-এর সূত্রে ইবন ওয়াহাব থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৭৪৫৮)।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "হুসাইন" হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। হুনাইন বিন আবি হাকিম থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন; তবে জাহাবী "আল-মিজান" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্যতার প্রধান স্তম্ভ নন, এবং ইবন হাজার বলেছেন: তিনি সদুক (সত্যবাদী)। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু আলী বিন রাবাহ ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। হারুন হলেন ইবন মা'রুফ এবং লায়স হলেন ইবন সা'দ।
আবু দাউদ (১৫২৩) এবং নাসায়ি ৩/৬৮-এ মুহাম্মদ বিন সালামা আল-মুরাদি-এর সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন আব্দুল হাকাম "ফুতুহ মিসর" পৃষ্ঠা ২৯০-এ, ইবন খুজাইমা (৭৫৫), ইবন হিব্বান (২০০৪), তাবারানি "আল-কাবীর" ১৭/ (৮১২) এবং হাকেম ১/২৫৩-এ লায়স বিন সা'দ-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে ১৭৪১৭ নম্বরে ইয়াজিদ বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশি-এর সূত্রে আলী বিন রাবাহ থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে।
আরও দেখুন ইতিপূর্বে বর্ণিত ১৭২৯৭ নম্বর হাদিস।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 330)