بَقِيَّةُ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
17790 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: لَا أَقُولُ الْيَوْمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا مِنْ جَهَنَّمَ " (1).
17791 - وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي، يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلَ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدٌ (2) فَيَتَوَضَّأُ، فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَيَقُولُ اللهُ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا--------------------------------------------
= وأورده كذلك الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 47 من حديث عمارة بن حزم، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفي إسناده ابن لهيعة.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عُشَّانة -وهو حيُّ ابن يومن- فقد روى له البخاري في "الأدب" وأصحاب السنن غير الترمذي وهو ثقة. هارون: هو ابن معروف.
وأخرجه ابن حبان (1052) و (2555) من طريق حرملة بن يحيى، والطبراني في "الكبير" 17/ (832) من طريق أحمد بن صالح، كلاهما عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (17457) من طريق ابن لهيعة عن أبي عشّانة.
(2) في (م): عقدة.
17790 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا عُشَّانَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: لَا أَقُولُ الْيَوْمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَمْ يَقُلْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا مِنْ جَهَنَّمَ " (1).
17791 - وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي، يَقُومُ أَحَدُهُمَا مِنَ اللَّيْلَ يُعَالِجُ نَفْسَهُ إِلَى الطَّهُورِ وَعَلَيْهِ عُقَدٌ (2) فَيَتَوَضَّأُ، فَإِذَا وَضَّأَ يَدَيْهِ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ وَجْهَهُ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَإِذَا وَضَّأَ رِجْلَيْهِ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَيَقُولُ اللهُ لِلَّذِينَ وَرَاءَ الْحِجَابِ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا--------------------------------------------
= وأورده كذلك الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 47 من حديث عمارة بن حزم، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفي إسناده ابن لهيعة.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عُشَّانة -وهو حيُّ ابن يومن- فقد روى له البخاري في "الأدب" وأصحاب السنن غير الترمذي وهو ثقة. هارون: هو ابن معروف.
وأخرجه ابن حبان (1052) و (2555) من طريق حرملة بن يحيى، والطبراني في "الكبير" 17/ (832) من طريق أحمد بن صالح، كلاهما عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (17457) من طريق ابن لهيعة عن أبي عشّانة.
(2) في (م): عقدة.
উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানির হাদিসের অবশিষ্টাংশ
১৭৭৯০ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুল হারিস থেকে, যে আবু উশানাহ তার নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি উকবাহ ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছেন: আমি আজ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে এমন কিছু বলব না যা তিনি বলেননি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমার নামে এমন মিথ্যা বলল যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাস নির্ধারণ করে নেয়।" (১)
১৭৭৯১ - এবং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে দুই ব্যক্তি; তাদের একজন রাতে উঠে পবিত্রতা অর্জনের জন্য নিজের নফসের সাথে লড়াই করে, অথচ তার ওপর (শয়তানের) অনেকগুলো গিঁট রয়েছে। সে যখন অজু করে; যখন সে তার দুই হাত ধৌত করে, একটি গিঁট খুলে যায়। যখন সে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, একটি গিঁট খুলে যায়। যখন সে তার মাথা মাসাহ করে, একটি গিঁট খুলে যায়। আর যখন সে তার দুই পা ধৌত করে, একটি গিঁট খুলে যায়। তখন আল্লাহ পর্দার অন্তরালে থাকাদের (ফেরেশতাদের) উদ্দেশ্যে বলেন: তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও...--------------------------------------------
= হাইসামি এটি একইভাবে 'মাজমাউজ যাওয়ায়েদ' ১/৪৭-এ আম্মারাহ ইবনে হাযমের হাদিস থেকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর এর সনদে ইবনে লাহিয়াহ রয়েছেন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু উশানাহ ব্যতীত—যিনি হলেন হাইয়্যু ইবনে ইয়াওমান—ইমাম বুখারি 'আল-আদাব' গ্রন্থে এবং তিরমিজি ব্যতীত সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। হারুন হলেন ইবনে মা’রুফ।
এটি ইবনে হিব্বান (১০৫২) ও (২৫৫৫) হারমালাহ ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৭/(৮৩২) আহমাদ ইবনে সালেহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৭৪৫৭ নম্বরে ইবনে লাহিয়াহ-এর সূত্রে আবু উশানাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: একটি গিঁট।
১৭৭৯০ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুল হারিস থেকে, যে আবু উশানাহ তার নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি উকবাহ ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছেন: আমি আজ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে এমন কিছু বলব না যা তিনি বলেননি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমার নামে এমন মিথ্যা বলল যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাস নির্ধারণ করে নেয়।" (১)
১৭৭৯১ - এবং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে দুই ব্যক্তি; তাদের একজন রাতে উঠে পবিত্রতা অর্জনের জন্য নিজের নফসের সাথে লড়াই করে, অথচ তার ওপর (শয়তানের) অনেকগুলো গিঁট রয়েছে। সে যখন অজু করে; যখন সে তার দুই হাত ধৌত করে, একটি গিঁট খুলে যায়। যখন সে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, একটি গিঁট খুলে যায়। যখন সে তার মাথা মাসাহ করে, একটি গিঁট খুলে যায়। আর যখন সে তার দুই পা ধৌত করে, একটি গিঁট খুলে যায়। তখন আল্লাহ পর্দার অন্তরালে থাকাদের (ফেরেশতাদের) উদ্দেশ্যে বলেন: তোমরা আমার এই বান্দার দিকে তাকাও...--------------------------------------------
= হাইসামি এটি একইভাবে 'মাজমাউজ যাওয়ায়েদ' ১/৪৭-এ আম্মারাহ ইবনে হাযমের হাদিস থেকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর এর সনদে ইবনে লাহিয়াহ রয়েছেন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু উশানাহ ব্যতীত—যিনি হলেন হাইয়্যু ইবনে ইয়াওমান—ইমাম বুখারি 'আল-আদাব' গ্রন্থে এবং তিরমিজি ব্যতীত সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। হারুন হলেন ইবনে মা’রুফ।
এটি ইবনে হিব্বান (১০৫২) ও (২৫৫৫) হারমালাহ ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ১৭/(৮৩২) আহমাদ ইবনে সালেহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৭৪৫৭ নম্বরে ইবনে লাহিয়াহ-এর সূত্রে আবু উশানাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: একটি গিঁট।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 329)