الْمُبَارَكِ - قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ الْوَفَاةُ بَكَى، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ: لِمَ تَبْكِي، أَجَزَعًا عَلَى الْمَوْتِ؟ فَقَالَ: لَا وَاللهِ، وَلَكِنْ مِمَّا بَعْدُ. فَقَالَ لَهُ: قَدْ كُنْتَ عَلَى خَيْرٍ. فَجَعَلَ يُذَكِّرُهُ صُحْبَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفُتُوحَهُ الشَّامَ. فَقَالَ عَمْرٌو: تَرَكْتَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ، شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، إِنِّي كُنْتُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَطْبَاقٍ لَيْسَ فِيهَا طَبَقٌ إِلَّا قَدْ عَرَفْتُ نَفْسِي فِيهِ: كُنْتُ أَوَّلَ شَيْءٍ كَافِرًا، وَكُنْتُ أَشَدَّ النَّاسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَوْ مِتُّ حِينَئِذٍ وَجَبَتْ لِي النَّارُ، فَلَمَّا بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُنْتُ أَشَدَّ النَّاسِ حَيَاءً مِنْهُ، فَمَا مَلَأْتُ عَيْنِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا رَاجَعْتُهُ فِيمَا أُرِيدُ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عز وجل حَيَاءً مِنْهُ، فَلَوْ مِتُّ يَوْمَئِذٍ قَالَ النَّاسُ: هَنِيئًا لِعَمْرٍو، أَسْلَمَ وَكَانَ عَلَى خَيْرٍ، فَمَاتَ فَرُجِيَ لَهُ الْجَنَّةُ. ثُمَّ تَلَبَّسْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِالسُّلْطَانِ وَأَشْيَاءَ، فَلَا أَدْرِي عَلَيَّ أَمْ لِي.
فَإِذَا مِتُّ فَلَا تَبْكِيَنَّ عَلَيَّ وَلَا تُتْبِعْنِي مَادِحًا وَلَا نَارًا، وَشُدُّوا عَلَيَّ إِزَارِي فَإِنِّي مُخَاصِمٌ، وَسُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ سَنًّا، فَإِنَّ جَنْبِيَ الْأَيْمَنَ لَيْسَ بِأَحَقَّ بِالتُّرَابِ مِنْ جَنْبِي الْأَيْسَرِ، وَلَا تَجْعَلَنَّ فِي قَبْرِي خَشَبَةً وَلَا حَجَرًا، فَإِذَا وَارَيْتُمُونِي فَاقْعُدُوا عِنْدِي قَدْرَ نَحْرِ جَزُورٍ وَتَقْطِيعِهَا، أَسْتَأْنِسْ بِكُمْ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة -وإن كان سيئ =
আল-মুবারক — তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবদুর রহমান ইবনে শিমাসাহ তার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমর ইবনুল আস-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি কাঁদতে লাগলেন। তখন তার পুত্র আবদুল্লাহ তাকে বললেন: আপনি কেন কাঁদছেন? আপনি কি মৃত্যুর কারণে আতঙ্কিত? তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম! বরং এরপর যা আসবে তার ভয়ে। তখন তিনি তাকে বললেন: আপনি তো কল্যাণের উপরেই ছিলেন। অতঃপর তিনি তাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য এবং তার সিরিয়া বিজয়ের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে লাগলেন। তখন আমর বললেন: তুমি এসবের চেয়েও উত্তম বিষয়টি ছেড়ে গিয়েছ, আর তা হলো—এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। আমি তিনটি স্তরের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত হয়েছি, যার প্রতিটি স্তর সম্পর্কেই আমি অবগত: শুরুতে আমি কাফির ছিলাম এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি কঠোর ছিলাম। আমি যদি তখন মারা যেতাম, তবে আমার জন্য জাহান্নাম অবধারিত হতো। অতঃপর যখন আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে বায়আত গ্রহণ করলাম, তখন তার সামনে আমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে লাজুক ছিলাম। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে চোখ ভরে তাকাতে পারতাম না এবং তার প্রতি লজ্জাবোধের কারণে আমি যা ইচ্ছা করতাম তা তাকে সরাসরি জিজ্ঞাসা করতে পারতাম না; এভাবে একসময় তিনি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সাথে মিলিত হলেন। আমি যদি সেদিন মারা যেতাম, তবে মানুষ বলত: ‘আমরের জন্য সুসংবাদ, সে ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং কল্যাণের ওপর ছিল, অতঃপর সে মারা গেছে; সুতরাং তার জন্য জান্নাতের আশা করা যায়।’ এরপর আমি শাসনক্ষমতা ও নানা বিষয়ে জড়িয়ে পড়লাম; আমি জানি না তা আমার পক্ষে যাবে নাকি বিপক্ষে।
যখন আমি মারা যাব, তখন আমার জন্য কান্নাকাটি করো না এবং কোনো প্রশংসাকারী বা আগুন যেন আমার অনুগমন না করে। আমার লুঙ্গিটি আমার ওপর মজবুতভাবে বেঁধে দিও, কেননা আমি (কবরে) বিতর্কের সম্মুখীন হব। আমার ওপর মাটি ছড়িয়ে দিও, কেননা আমার ডান পাশ বাম পাশের চেয়ে মাটির বেশি হকদার নয়। আমার কবরে কোনো কাঠ বা পাথর দিও না। যখন তোমরা আমাকে দাফন করবে, তখন একটি উট জবাই করে তার গোশত বণ্টন করতে যতটুকু সময় লাগে, ততক্ষণ আমার কাছে অবস্থান করো, যেন আমি তোমাদের মাধ্যমে স্বস্তি বোধ করি (১)।--------------------------------------------
(১) সহিহ হাদিস, আর এই সানাদটি হাসান। ইবনে লাহিয়াহ—যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন...

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 318)