الْأَحْزَابِ عَنِ الْخَنْدَقِ، جَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَرَوْنَ مَكَانِي، وَيَسْمَعُونَ مِنِّي، فَقُلْتُ لَهُمْ: تَعْلَمُونَ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا كَبِيرًا (1)، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا، فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ؟ قَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: رَأَيْتُ أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِيِّ فَنَكُونَ عِنْدَهُ، فَإِنْ ظَهَرَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَوْمِنَا، كُنَّا عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَإِنَّا أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْ مُحَمَّدٍ، وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عَرَفُوا (2)، فَلَنْ يَأْتِيَنَا مِنْهُمْ إِلَّا خَيْرٌ. فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا الرَّأْيُ. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُمْ: فَاجْمَعُوا لَهُ مَا نُهْدِي لَهُ. وَكَانَ أَحَبَّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الْأُدُمُ، فَجَمَعْنَا لَهُ أُدُمًا كَثِيرًا، فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ، فَوَاللهِ إِنَّا لَعِنْدَهُ إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ بَعَثَهُ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ، قَالَ: فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي: هَذَا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ، لَوْ قَدْ دَخَلْتُ عَلَى النَّجَاشِيِّ فَسَأَلْتُهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَانِيهِ، فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَأَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي قَدْ أَجْزَأْتُ عَنْهَا حِينَ قَتَلْتُ رَسُولَ مُحَمَّدٍ.
قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنْتُ أَصْنَعُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِصَدِيقِي، أَهْدَيْتَ لِي مِنْ بِلَادِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ--------------------------------------------
(1) زاد في (م) و (س): منكراً، وكتبت هذه اللفظة في (ظ 13) فوق كلمة "كبيراً".
(2) في (م): عرف، وهو خطأ.
قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنْتُ أَصْنَعُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِصَدِيقِي، أَهْدَيْتَ لِي مِنْ بِلَادِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ--------------------------------------------
(1) زاد في (م) و (س): منكراً، وكتبت هذه اللفظة في (ظ 13) فوق كلمة "كبيراً".
(2) في (م): عرف، وهو خطأ.
খন্দকের যুদ্ধের সময় আহযাব বাহিনী চলে যাওয়ার পর আমি কুরাইশদের এমন কিছু লোককে একত্রিত করলাম যারা আমার অবস্থান সম্পর্কে অবগত ছিল এবং আমার কথা শুনত। আমি তাদের বললাম: “আল্লাহর শপথ, তোমরা নিশ্চয়ই জানো যে, আমি মুহাম্মাদের বিষয়টিকে সবকিছুর উপরে অত্যন্ত শক্তিশালী হয়ে উঠতে দেখছি (১)। আর আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি, সে বিষয়ে তোমাদের অভিমত কী?” তারা বলল: “আপনি কী সিদ্ধান্ত নিয়েছেন?” তিনি বললেন: “আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে, আমরা নাজাশীর কাছে চলে যাব এবং তার কাছেই অবস্থান করব। যদি মুহাম্মাদ আমাদের জাতির ওপর বিজয়ী হয়, তবে আমরা নাজাশীর কাছেই থাকব। কেননা মুহাম্মাদের অধীনে থাকার চেয়ে নাজাশীর অধীনে থাকা আমাদের কাছে অধিক প্রিয়। আর যদি আমাদের স্বজাতি বিজয়ী হয়, তবে আমরা তো তাদের পরিচিত লোকই (২), তাদের পক্ষ থেকে আমাদের প্রতি কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই আসবে না।” তারা বলল: “নিশ্চয়ই এটিই উত্তম সিদ্ধান্ত।” তিনি বলেন: তখন আমি তাদের বললাম: “তবে তার জন্য উপহার সামগ্রী সংগ্রহ করো।” আমাদের দেশ থেকে তার কাছে পাঠানো উপহারগুলোর মধ্যে চামড়া ছিল তার সবচেয়ে প্রিয়। ফলে আমরা তার জন্য প্রচুর চামড়া সংগ্রহ করলাম। অতঃপর আমরা রওনা হলাম এবং তার কাছে পৌঁছালাম। আল্লাহর শপথ, আমরা তার কাছেই ছিলাম, এমতাবস্থায় আমর বিন উমাইয়াহ আদ-দামরি সেখানে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জাফর এবং তার সাথীদের বিষয়ে নাজাশীর কাছে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (আমর বিন উমাইয়াহ) তার কাছে প্রবেশ করলেন এবং পরে তার কাছ থেকে বের হয়ে আসলেন। তিনি বলেন: তখন আমি আমার সাথীদের বললাম: “এই হলো আমর বিন উমাইয়াহ। আমি যদি নাজাশীর কাছে গিয়ে তার ব্যাপারে আবেদন করি এবং তিনি তাকে আমার হাতে সোপর্দ করেন, তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আমি যদি এটি করতে পারি, তবে কুরাইশরা মনে করবে যে, আমি মুহাম্মাদের দূতকে হত্যা করে তাদের পক্ষ থেকে যথেষ্ট বড় একটি কাজ আঞ্জাম দিয়েছি।”
তিনি বলেন: অতঃপর আমি তার কাছে প্রবেশ করলাম এবং তাকে সিজদাহ করলাম যেভাবে আমি আগে করতাম। তিনি বললেন: “আমার বন্ধুর জন্য স্বাগতম! তুমি কি তোমার দেশ থেকে আমার জন্য কোনো উপহার নিয়ে এসেছ?” তিনি বলেন: আমি বললাম: “হ্যাঁ।”--------------------------------------------
(১) ‘ম’ এবং ‘স’ পাণ্ডুলিপিতে ‘মুনকারান’ (বিস্ময়করভাবে) শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে এবং এই শব্দটি ‘জ ১৩’ পাণ্ডুলিপিতে ‘কাবিরান’ শব্দের উপরে লেখা হয়েছে।
(২) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে ‘আরাফা’ শব্দ রয়েছে, যা ভুল।
তিনি বলেন: অতঃপর আমি তার কাছে প্রবেশ করলাম এবং তাকে সিজদাহ করলাম যেভাবে আমি আগে করতাম। তিনি বললেন: “আমার বন্ধুর জন্য স্বাগতম! তুমি কি তোমার দেশ থেকে আমার জন্য কোনো উপহার নিয়ে এসেছ?” তিনি বলেন: আমি বললাম: “হ্যাঁ।”--------------------------------------------
(১) ‘ম’ এবং ‘স’ পাণ্ডুলিপিতে ‘মুনকারান’ (বিস্ময়করভাবে) শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে এবং এই শব্দটি ‘জ ১৩’ পাণ্ডুলিপিতে ‘কাবিরান’ শব্দের উপরে লেখা হয়েছে।
(২) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে ‘আরাফা’ শব্দ রয়েছে, যা ভুল।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 313)