17774 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعَيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ، فَاجْتَهَدَ، فَأَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ، فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ، فَلَهُ أَجْرٌ ".
قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (1).--------------------------------------------
= وسيأتي بالأرقام (17809) و (17815) و (17817).
وانظر ما قبله.
(1) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين، والقائل: "فحدَّثتُ بهذا الإسناد … " هو يزيد بن عبد الله بن الهاد، عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المقرئ، وحيوة: هو ابن شريح المصري.
وأخرجه البخاري (7352)، والنسائي في "الكبرى" (5919)، وأبو عوانة 4/ 12، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (51) و (753)، والدارقطني 4/ 211، والبيهقي في "السنن" 10/ 118، والمزي في ترجمة أبي قيس من "التهذيب" 34/ 205 من طرق عن عبد الله بن يزيد، بالإسنادين جميعاً.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 176 - 177، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (12)، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 227 - 228، ومسلم (1716)، وأبو داود (3574)، وابن ماجه (2314)، والنسائي في "الكبرى" (5918)، وأبو عوانة 4/ 13 و 14، والطبراني في "المعجم الأوسط" (3214)، والدارقطني 4/ 210 - 211 و 211، والبيهقي 10/ 119، والخطيب البغدادي في =
১৭৭৭৪ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজীদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হায়ওয়াহ, তিনি বলেন আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াজীদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হাদ, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহীম ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আমর ইবনে আল-আস এর মুক্ত দাস আবু কায়স থেকে, তিনি আমর ইবনে আল-আস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যখন কোনো বিচারক বিচার করেন, আর তাতে তিনি ইজতিহাদ (গবেষণা) করেন এবং সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছান, তবে তার জন্য রয়েছে দুটি সওয়াব। আর যখন তিনি বিচার করেন এবং তাতে ইজতিহাদ করেন কিন্তু ভুল করেন, তবে তার জন্য রয়েছে একটি সওয়াব।"
তিনি বলেন: আমি এই হাদীসটি আবু বকর ইবনে আমর ইবনে হাযমকে শুনিয়েছি, তখন তিনি বললেন: এভাবেই আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান আবু হুরায়রা (১) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে (১৭৮০৯), (১৭৮১৫) ও (১৭৮১৭) নম্বরে আসবে।
এর পূর্বেরটিও দেখুন।
(১) এর উভয় সনদই শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আর যিনি বলেছেন: "আমি এই সনদটি বর্ণনা করেছি …" তিনি হলেন ইয়াজীদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হাদ। আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজীদ হলেন আবু আব্দুর রহমান আল-মুক্রী এবং হায়ওয়াহ হলেন ইবনে শুরাইহ আল-মিসরী।
ইমাম বুখারী (৭৩৫২), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৯১৯), আবু আওয়ানাহ ৪/১২, ত্বহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৫১) ও (৭৫৩), দারাকুতনী ৪/২১১, বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ১০/১১৮ এবং মিযযী "আত-তাহযীব" গ্রন্থে আবু কায়সের জীবনীতে ৩৪/২০৫-এ বিভিন্ন সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজীদ থেকে উভয় সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম শাফেয়ী তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে ২/১৭৬ - ১৭৭, হুমায়দ ইবনে যানজুওয়াহ "আল-আমওয়াল" গ্রন্থে (১২), ইবনে আব্দুল হাকাম "ফুতুহ মিশর" গ্রন্থে পৃষ্ঠা ২২৭ - ২২৮, মুসলিম (১৭১৬), আবু দাউদ (৩৫৭৪), ইবনে মাজাহ (২৩১৪), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৯১৮), আবু আওয়ানাহ ৪/১৩ ও ১৪, তাবারানী "আল-মু'জামুল আওসাত" গ্রন্থে (৩২১৪), দারাকুতনী ৪/২১০ - ২১১ ও ২১১, বায়হাকী ১০/১১৯ এবং খতীব বাগদাদী ... গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 308)