رَبِّكُمْ، وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، فَاجْتَمِعُوا لَهُ وَلَا تَفَرَّقُوا عَنْهُ. فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، فَقَالَ: صَدَقَ (1).
17755 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ شُرَحْبِيلَ بْنَ شُفْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنَّهُ رِجْسٌ، فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ. وَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ: إِنِّي قَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ جَمَلِ أَهْلِهِ. وَرُبَّمَا قَالَ شُعْبَةُ: أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ، وَأَنَّهُ قَالَ: " إِنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ، وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، فَاجْتَمِعُوا وَلَا تَفَرَّقُوا عَنْهُ. قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ: صَدَقَ (2).
17756 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير شرحبيل ابن شفعة، فمن رجال ابن ماجه، وهو صدوق، وقد روى هذه القصة عن عمرو بن العاص كما في رواية عفان التالية وغيره.
وأخرجه ابن خزيمة في التوكل كما في "إتحاف المهرة" 6/ 184، والطبراني في "الكبير" (7210) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(2) صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 306 من طريق أبي الوليد الطيالسي، وابن حبان (2951) من طريق محمد بن كثير العبدي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد.
তোমাদের রবের রহমত, এবং তোমাদের পূর্ববর্তী নেককার বান্দাদের মৃত্যু; সুতরাং তোমরা এর জন্য একত্রিত হও এবং এ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ো না। এই সংবাদ আমর ইবনুল আসের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: তিনি সত্য বলেছেন (১)।
১৭৭৫৫ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ বিন খুমাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি শুরাহবিল বিন শুফআহকে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: যখন প্লেগ রোগ দেখা দিল, তখন আমর ইবনুল আস বললেন: এটি একটি অপবিত্র বস্তু (শাস্তি), তাই তোমরা এ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ছড়িয়ে পড়ো। তখন শুরাহবিল বিন হাসানাহ বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য লাভ করেছি, আর আমর (এই বিষয়ে) তার পরিবারের উটের চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট। শু'বাহ সম্ভবত বলেছেন: তার পরিবারের উটের চেয়েও অধিক বিভ্রান্ত। আর তিনি (শুরাহবিল) বললেন: "নিশ্চয়ই এটি তোমাদের রবের রহমত, তোমাদের নবীর দোয়া এবং তোমাদের পূর্ববর্তী নেককার বান্দাদের মৃত্যু; সুতরাং তোমরা একত্রিত হও এবং এ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ো না।" বর্ণনাকারী বলেন: এই সংবাদ আমর ইবনুল আসের কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: তিনি সত্য বলেছেন (২)।
১৭৭৫৬ - আমাদের কাছে বনু হাশেমের মুক্ত দাস আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সাবিত বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আসিম বর্ণনা করেছেন, আবু মুনিব থেকে...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে শুরাহবিল ইবনে শুফআহ ব্যতীত; তিনি ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি সত্যবাদী। তিনি আমর ইবনুল আস থেকে এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি পরবর্তী আফফানের বর্ণনায় এবং অন্যদের বর্ণনায় এসেছে।
ইবনে খুজাইমা এটি 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৬/১৮৪-তে রয়েছে। তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৭২১০) গ্রন্থে শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) সহীহ, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই হাসান।
তহাবী এটি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/৩০৬ গ্রন্থে আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি-এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (২৯৫১) মুহাম্মাদ ইবনে কাসীর আল-আবদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই শু'বাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 290)