17754 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ، قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنَّهُ رِجْسٌ، فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ. فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ بْنَ حَسَنَةَ، فَقَالَ: لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ، إِنَّهُ دَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ، وَرَحْمَةُ--------------------------------------------
= المنتخب منه" (129) من طريق داود بن أبي هند، والطبراني في "المعجم الكبير" 20/ (230) من طريق عبد الحميد بن بَهْرام، و (231) من طريق داود ابن أبي هند، كلاهما عن شهر بن حوشب، عن الحارث بن عميرة، عنه.
ورواه أبان بن صالح، عن شهر بن حوشب، عن زوج أمِّه وكان شهد طاعون عَمَواس، وفيه: أن أبا عبيدة بن الجراح ومعاذاً قالا: إن هذا الوجع رحمة ربكم … إلخ، وفيه: أن أبا واثلة الهذلي قال لعمرو بن العاص: لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت شرٌّ من حماري هذا! وقد سلف عند المصنف برقم (1697).
وسيأتي في مسند معاذ بن جبل 5/ 248 من طريق أبي قلابة: أن الطاعون وقع بالشام … فذكره، وذكر فيه معاذاً مكان شرحبيل بن حسنة. ورجاله ثقات، إلا أنه مرسل، فإن أبا قلابة لم يدرك القصة.
قلنا: والقول الفصل في هذه المسألة في حديث أبي عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني جبريل بالحمَّى والطاعون، فأمسكت الحمَّى بالمدينة، وأرسلت الطاعون إلى الشام، فالطاعون شهادة لأمتي، ورحمة لهم، ورِجْسٌ على الكافرين"، وسيأتي في مسنده 5/ 81 وإسناده لا بأس به.
وأخرج البخاري (3473)، ومسلم (2218) عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الطاعون رِجْزٌ -أو عذاب- أُرسِلَ على بني إسرائيل -أو على مَن كان قبلكم- فإذا سمعتم به بأرض فلا تَقْدَموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فِراراً منه". وسيأتي في مسنده عند المصنف 5/ 202.
১৭৭৫৪ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ ইবনে খুমায়র থেকে, তিনি শুরাহবিল ইবনে শুফআ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: প্লেগ মহামারি দেখা দিল, তখন আমর ইবনুল আস বললেন: এটি একটি অপবিত্রতা (শাস্তি), তাই তোমরা এটি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাও। এই কথা শুরাহবিল ইবনে হাসানাহর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য লাভ করেছি যখন আমর তার পরিবারের উটের চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট ছিল; নিশ্চয়ই এটি তোমাদের নবীর দোয়া এবং রহমত...--------------------------------------------
"আল-মুনতাখাব মিনহু" (১২৯) দাউদ ইবনে আবি হিন্দের সূত্রে, এবং তাবারানি "আল-মু'জাম আল-কাবীর" ২০/ (২৩০) আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরামের সূত্রে, এবং (২৩১) দাউদ ইবনে আবি হিন্দের সূত্রে, তাঁরা উভয়েই শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি হারিস ইবনে আমিরাহ থেকে, তিনি তাঁর থেকে।
আর আবান ইবনে সালিহ এটি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি তাঁর মায়ের স্বামী থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি আমওয়াসের প্লেগ মহামারিতে উপস্থিত ছিলেন। তাতে রয়েছে: আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ এবং মুয়াজ বলেছিলেন: এই ব্যথা তোমাদের রবের রহমত … ইত্যাদি। তাতে আরও আছে: আবু ওয়াসিলা আল-হুজালি আমর ইবনুল আসকে বলেছিলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য পেয়েছি যখন আপনি আমার এই গাধার চেয়েও মন্দ ছিলেন! এটি ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ১৬৯৭ নম্বরে গত হয়েছে।
আর মুয়াজ ইবনে জাবালের মুসনাদে ৫/২৪৮-এ আবু কিলাবার সূত্রে সামনে আসবে: সিরিয়ায় প্লেগ দেখা দিয়েছিল … এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন এবং তাতে শুরাহবিল ইবনে হাসানাহর স্থলে মুয়াজের কথা উল্লেখ করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুরসাল, কারণ আবু কিলাবা এই ঘটনাটি পাননি।
আমরা বলি: এই বিষয়ে চূড়ান্ত কথা হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস আবু আসিবের বর্ণিত হাদিস। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরাঈল আমার কাছে জ্বর এবং প্লেগ নিয়ে এসেছিলেন, আমি মদিনায় জ্বরকে আটকে রেখেছি এবং সিরিয়ায় প্লেগ পাঠিয়েছি। সুতরাং প্লেগ আমার উম্মতের জন্য শাহাদাত ও তাদের জন্য রহমত, এবং কাফেরদের জন্য শাস্তি।" এটি তাঁর মুসনাদে ৫/৮১-তে সামনে আসবে এবং এর সনদটি মন্দ নয়।
বুখারি (৩৪৭৩) এবং মুসলিম (২২১৮) উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্লেগ হলো একটি শাস্তি -বা আযাব- যা বনী ইসরাঈলের ওপর পাঠানো হয়েছিল -অথবা তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর- সুতরাং তোমরা যখন কোনো ভূমিতে এর কথা শুনবে, তখন সেখানে যেয়ো না; আর যদি কোনো ভূমিতে এটি দেখা দেয় এবং তোমরা সেখানে থাকো, তবে তা থেকে পলায়ন করে বের হয়ো না।" এটি গ্রন্থকারের মুসনাদে ৫/২০২-এ সামনে আসবে।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 289)