১৯৫২ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে যায়দ থেকে শুনেছি, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট হামযার কন্যার কথা উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: "সে তো আমার দুগ্ধ-সম্পর্কীয় ভ্রাতুষ্পুত্রী।" (১)।
১৯৫৩ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাবীব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে (২)।--------------------------------------------
= তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আমর।
এবং মুসলিম (৩৫৮), ইবনে খুযাইমা (৪৭) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৬৪৯), বুখারী (৫৬০৯), ইবনে মাজাহ (৪৯৮), আবু ইয়া’লা (২৪১৮), বায়হাকী ১/১৬০, বাগাবী (১৭০) আওযা’ঈর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদুর রাজ্জাক (৬৪৯), ইবনে আবি শাইবাহ ১/৫৭, মুসলিম (৩৫৮), ইবনে খুযাইমা (৪৭), ইবনে হিব্বান (১১৫৮), আবুশ শায়খ "আখলাকুন নবী" পৃষ্ঠা ২০৮ এবং বায়হাকী ১/১৬০ যুহরীর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ২০০৭, ৩০৫১, ৩১২৩ এবং ৩৫৩৮ নম্বরে আসবে।
এখানের 'দাসাম' (চর্বি) হলো: দুধের ওপর যে চর্বি ভেসে ওঠে। হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ১/৩১৩ গ্রন্থে বলেছেন: এতে দুধ পানের পর কুলি করার কারণ স্পষ্ট করা হয়েছে, যা চর্বিযুক্ত প্রতিটি জিনিসের পরেই কুলি করা মুস্তাহাব হওয়ার ওপর দালালত করে। আর এ থেকে হাত পরিষ্কার করার জন্য ধৌত করার মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টিও ইস্তিনবাত (উদ্ভূত) করা যায়।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং বুখারী (৫১০০), মুসলিম (১৪৪৭) (১৩), নাসায়ী ৬/১০০, ইবনুল জারুদ (৬৯৩), তাবারানী (১২৮২৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ২৪৯০, ২৬৩৩, ৩০৪৩, ৩১৪৪ এবং ৩২৩৭ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আলী থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৬২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) "মুসনাদ"-এর মুদ্রিত কপিসমূহে এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে এই সনদটি এভাবে এসেছে: "ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে যায়দকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি", আর এটি একটি ভুল, =