17732 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَسَاوِئُكُمْ أَخْلَاقًا، الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ " (1).--------------------------------------------
= قلابة، عن أبي أسماء، عن أبي ثعلبة.
وسيأتي مطولاً ومختصراً من طريق مكحول برقم (17733)، ومن طريق أبي إدريس الخولاني برقم (17735)، ومن طريق جبير بن نفير برقم (17741)، ومن طريق مسلم بن مشكم برقم (17742) أربعتهم عن أبي ثعلبة الخشني.
وفي باب جواز استعمال آنية المشركين عن جابر، سلف برقم (14501)، وذكرنا شاهداً له آخر عنده.
ولتحريم لحم الحمر الأهلية والسباع انظر حديث جابر أيضاً السالف برقم (14463)، وذكرنا شاهدين له هناك.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن مكحولاً -وهو الشامي- لم يسمع من أبي ثعلبة الخشني. داود: هو ابن أبي هند.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 515، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 5، وابن حبان (482)، والطبراني في "الكبير" 22/ (588)، وفي "الشاميين" (3490)، والبيهقي في "الشعب" (7989) من طرق عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد. وبعضهم يختصره.
وسيأتي برقم (17743).
ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (6735)، وهو في "الصحيح" مختصر.
وحديث جابر عند الترمذي (2018)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 63، =
১৭৭৩২ - মুহাম্মদ ইবনে আবু আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ থেকে, মাকহুল থেকে, আবু সালাবা আল-খুশানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় এবং পরকালে আমার সবচেয়ে কাছাকাছি সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র সবচেয়ে সুন্দর। আর তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে অপছন্দনীয় এবং পরকালে আমার থেকে সবচেয়ে দূরে সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র মন্দ; তারা হলো—অসার বাচাল, দাম্ভিক বক্তা এবং অহংকারী বক্তা।" (১)।--------------------------------------------
= কিলাবা, আবু আসমা থেকে, আবু সালাবা থেকে।
এটি সামনে দীর্ঘ এবং সংক্ষিপ্তভাবে মাকহুলের সূত্রে ১৭৭৩৩ নম্বর, আবু ইদরিস আল-খাওলানির সূত্রে ১৭৭৩৫ নম্বর, জুবায়ের ইবনে নুফাইরের সূত্রে ১৭৭৪১ নম্বর এবং মুসলিম ইবনে মিশকামের সূত্রে ১৭৭৪২ নম্বর হাদিসে আসবে—তাঁরা চারজনই আবু সালাবা আল-খুশানি থেকে বর্ণনা করেছেন।
মুশরিকদের পাত্র ব্যবহারের বৈধতা সংক্রান্ত অধ্যায়ে জাবেরের সূত্রে ইতিপূর্বে ১৪৫০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে তাঁর সূত্রে এর জন্য আরেকটি সাক্ষী উল্লেখ করেছি।
গৃহপালিত গাধা এবং শিকারি প্রাণীর মাংস হারাম হওয়া সম্পর্কে জাবেরের সেই হাদিসটিও দেখুন যা ইতিপূর্বে ১৪৪৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এর জন্য দুটি সাক্ষী উল্লেখ করেছি।
(১) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তাঁরা সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। তবে মাকহুল—যিনি শামি—আবু সালাবা আল-খুশানি থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। দাউদ হলেন ইবনে আবি হিন্দ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ৮/৫১৫, আল-খারাইতি তাঁর 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ৫-এ, ইবনে হিব্বান (৪৮২), আত-তাবারানি 'আল-কাবির' গ্রন্থে ২২/(৫৮৮) এবং 'আশ-শামিয়্যিন' গ্রন্থে (৩৪৯০) এবং আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৭৯৮৯)-এ দাউদ ইবনে আবি হিন্দের একাধিক সূত্রে এই সনদে। তাঁদের কেউ কেউ এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৭৭৪৩ নম্বরে আসবে।
এর স্বপক্ষে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের হাদিসটি সাক্ষী হিসেবে রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬৭৩৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটি 'সহিহ' গ্রন্থে সংক্ষিপ্ত আকারে রয়েছে।
এবং জাবেরের হাদিসটি তিরমিজি (২০১৮) এবং আল-খতিব 'তারিখু বাগদাদ' ৪/৬৩-এ বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 267)