إِبْطِهِ، ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ يُقْبِلُ (1) بِوَجْهِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ (2).
• 17727 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (3).--------------------------------------------
(1) المثبت من (ظ 13)، وفي (م) وبقية النسخ: ويقبل.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي حريز، وهو عبد الله بن الحسين الأزدي. علي بن عبد الله: هو ابن المديني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (263) من طريق علي بن عبد الله بن المديني، بهذا الإسناد. مختصراً بشطره الأول.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2429) و (2622) عن يحيى بن حبيب، وابن خزيمة في "صحيحه" (650) من طريق يحيى بن حبيب ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن معتمر بن سليمان، به. وروايتهم جميعاً مختصرة بشطره الأول. وتحرف المعتمر في "صحيح ابن خزيمة" إلى: المغيرة.
وانظر ما بعده.
ويشهد لقوله: كان إذا سجد يرى بياض إبطه حديث جابر، سلف برقم (14138)، وذكرنا شواهده هناك.
ويشهد لشطره الثاني حديث سعد، سلف برقم (1484).
وحديث ابن مسعود، سلف برقم (3660).
وحديث وائل بن حجر، سيأتي 4/ 316.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (263) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. مختصراً بشطره الأول. =
• 17727 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (3).--------------------------------------------
(1) المثبت من (ظ 13)، وفي (م) وبقية النسخ: ويقبل.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي حريز، وهو عبد الله بن الحسين الأزدي. علي بن عبد الله: هو ابن المديني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (263) من طريق علي بن عبد الله بن المديني، بهذا الإسناد. مختصراً بشطره الأول.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2429) و (2622) عن يحيى بن حبيب، وابن خزيمة في "صحيحه" (650) من طريق يحيى بن حبيب ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن معتمر بن سليمان، به. وروايتهم جميعاً مختصرة بشطره الأول. وتحرف المعتمر في "صحيح ابن خزيمة" إلى: المغيرة.
وانظر ما بعده.
ويشهد لقوله: كان إذا سجد يرى بياض إبطه حديث جابر، سلف برقم (14138)، وذكرنا شواهده هناك.
ويشهد لشطره الثاني حديث سعد، سلف برقم (1484).
وحديث ابن مسعود، سلف برقم (3660).
وحديث وائل بن حجر، سيأتي 4/ 316.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (263) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. مختصراً بشطره الأول. =
তাঁর বগলের [সাদা অংশ দেখা যেত], তারপর যখন তিনি সালাম ফিরাতেন, তখন নিজের মুখমণ্ডলকে ডান দিকে ঘুরাতেন, এমনকি তাঁর গালের শুভ্রতা দেখা যেত। এরপর তিনি বাম দিকে সালাম ফিরাতেন এবং মুখমণ্ডল ঘুরাতেন (১), এমনকি তাঁর বাম দিকেও তাঁর গালের শুভ্রতা দেখা যেত (২)।
• ১৭৭২৭ - আবু আব্দুর রহমান বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মায়ীন আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতামির ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি (য' ১৩) থেকে গৃহীত, আর (ম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'এবং ঘুরাতেন'।
(২) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে আবু হারীযের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল; তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আল-আযদি। আলী ইবনে আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মাদীনী।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ১৭/ (২৬৩) গ্রন্থে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল মাদীনীর সূত্রে এই সনদেই প্রথম অংশটুকু সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (২৪২৯) ও (২৬২২) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে হাবীবের সূত্রে, এবং ইবনে খুযাইমা তাঁর 'সহীহ' (৬৫০) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব ও মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ'লা আস-সানআনী সূত্রে মুতামির ইবনে সুলায়মান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের সকলের বর্ণনা প্রথম অংশটুকু সংক্ষিপ্তাকারে এসেছে। 'সহীহ ইবনে খুযাইমা'-তে মুতামির নামটি পরিবর্তিত হয়ে 'মুগীরা' হয়ে গেছে।
পরবর্তী হাদীসটি দেখুন।
তাঁর এই কথার সপক্ষে: 'তিনি যখন সিজদাহ করতেন তখন তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যেত' জাবির (রা.)-এর হাদীসটি সাক্ষী হিসেবে রয়েছে, যা পূর্বে ১৪১৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর শাহেদগুলো (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করেছি।
আর এর দ্বিতীয় অংশের সপক্ষে সা'দ (রা.)-এর হাদীসটি সাক্ষী রয়েছে যা ১৪৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদ (রা.)-এর হাদীসটি ৩৬৬০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ওয়াইল ইবনে হুজর (রা.)-এর হাদীসটি সামনে ৪/৩১৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
(৩) সহীহ লি-গাইরিহি, তবে পূর্বের সনদের মতো এই সনদটিও দুর্বল।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ১৭/ (২৬৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে এই সনদে প্রথম অংশটুকু সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন। =
• ১৭৭২৭ - আবু আব্দুর রহমান বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে মায়ীন আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতামির ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এটি (য' ১৩) থেকে গৃহীত, আর (ম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'এবং ঘুরাতেন'।
(২) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে আবু হারীযের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল; তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আল-আযদি। আলী ইবনে আবদুল্লাহ হলেন ইবনুল মাদীনী।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ১৭/ (২৬৩) গ্রন্থে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল মাদীনীর সূত্রে এই সনদেই প্রথম অংশটুকু সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি' (২৪২৯) ও (২৬২২) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে হাবীবের সূত্রে, এবং ইবনে খুযাইমা তাঁর 'সহীহ' (৬৫০) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব ও মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আ'লা আস-সানআনী সূত্রে মুতামির ইবনে সুলায়মান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের সকলের বর্ণনা প্রথম অংশটুকু সংক্ষিপ্তাকারে এসেছে। 'সহীহ ইবনে খুযাইমা'-তে মুতামির নামটি পরিবর্তিত হয়ে 'মুগীরা' হয়ে গেছে।
পরবর্তী হাদীসটি দেখুন।
তাঁর এই কথার সপক্ষে: 'তিনি যখন সিজদাহ করতেন তখন তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যেত' জাবির (রা.)-এর হাদীসটি সাক্ষী হিসেবে রয়েছে, যা পূর্বে ১৪১৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর শাহেদগুলো (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করেছি।
আর এর দ্বিতীয় অংশের সপক্ষে সা'দ (রা.)-এর হাদীসটি সাক্ষী রয়েছে যা ১৪৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদ (রা.)-এর হাদীসটি ৩৬৬০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ওয়াইল ইবনে হুজর (রা.)-এর হাদীসটি সামনে ৪/৩১৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
(৩) সহীহ লি-গাইরিহি, তবে পূর্বের সনদের মতো এই সনদটিও দুর্বল।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' ১৭/ (২৬৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে এই সনদে প্রথম অংশটুকু সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 263)