আদী ইবনে আমিরা আল-কিন্দীর বর্ণিত হাদিস(১)
১৭৭১৬ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আদী ইবনে আদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে রাজা ইবনে হায়ওয়াহ এবং আল-উর্স ইবনে আমিরা তাঁর পিতা আদী থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কিন্দাহ গোত্রের ইমরুল কায়েস ইবনে আবিস নামক এক ব্যক্তি জনৈক হাযরামী ব্যক্তির সাথে একখণ্ড জমি নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিবাদে লিপ্ত হলো। অতঃপর নবীজি হাযরামী ব্যক্তির নিকট প্রমাণ তলব করলেন, কিন্তু তার নিকট কোনো প্রমাণ ছিল না। তখন তিনি ইমরুল কায়েসের ওপর কসমের ফয়সালা দিলেন। হাযরামী ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি তাকে কসম করার সুযোগ দেন, তবে আল্লাহর কসম—অথবা কাবার রবের কসম—আমার জমি হাতছাড়া হয়ে যাবে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সম্পদ আত্মসাৎ করার উদ্দেশ্যে মিথ্যা শপথ করবে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তিনি তার ওপর রাগান্বিত থাকবেন।" রাজা বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয় যারা আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার এবং নিজেদের শপথকে তুচ্ছ মূল্যে বিক্রয় করে...} [আল-ইমরান...]--------------------------------------------
(১) সিনদী বলেন: আদী ইবনে আমিরা আল-কিন্দী, প্রথম অক্ষরে ফাতহাহ (যবর) যোগে: তিনি একজন প্রসিদ্ধ সাহাবী, তাঁর কুনিয়াত বা উপনাম আবু যুরারাহ, সহীহ মুসলিম ও অন্যান্য গ্রন্থে তাঁর বর্ণিত হাদিস রয়েছে। বর্ণিত আছে যে, তাঁর ইসলাম গ্রহণের কারণ ছিল এই যে, তিনি জনৈক ইহুদি পণ্ডিতকে বলতে শুনেছিলেন: ফেরদাউসের অধিবাসীগণ এমন এক জাতি যারা তাদের রবের ইবাদত করে নিজেদের চেহারার (সেজদার) ওপর। অতঃপর যখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা শুনলেন, তখন তাঁর নিকট এলেন এবং দেখলেন যে তিনি ও তাঁর সঙ্গীরা তাদের চেহারার ওপর সেজদা করছেন।
বলা হয় যে, তিনি আল-জাজিরায় ইন্তেকাল করেন, আবার কারো মতে কূফায়, ৪০ হিজরী সনে।
(২) (স), (স) এবং (ক) অনুলিপিতে 'রাজুলুন' (পেশসহ) রয়েছে, তবে (য ১৩) এবং (ম) অনুলিপিতে যা আছে তা-ই এখানে রাখা হয়েছে। সিনদী বলেন: আমাদের মূল কপিতে এভাবেই আছে, তবে অধিকতর নিকটবর্তী হলো প্রথম শব্দটি জবরযুক্ত হওয়া এবং এটি পেশযুক্ত হওয়া যেমনটি কোনো কোনো মূল কপিতে পাওয়া যায়, কেননা এই ব্যক্তিই হলো দাবিদার, আর বিচারকের নিকট বিবাদ ও অভিযোগ উত্থাপন করা তারই কাজ, আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(৩) 'ইন' শব্দটি (য ১৩) অনুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।