17701 - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ -، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدٌ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، فَخَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ فَأَخْبَرْتُهُمْ (1).
17702 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شِوَاءً فِي الْمَسْجِدِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَأَدْخَلْنَا أَيْدِيَنَا فِي الْحَصَى، ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّي، وَلَمْ نَتَوَضَّأْ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن عبد الحكم ص 299، والطحاوي 4/ 233، وابن قانع 2/ 86 من طرق عن الليث، عن سهل بن ثعلبة، عن عبد الله بن الحارث. وسهل هذا جهله أبو حاتم. وعند ابن قانع وقع اسمه مقلوباً: ثعلبة بن سهل!
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7368)، وذكرنا شواهده هناك.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه.
وأخرجه عبد بن حميد (487)، والطحاوي 4/ 232، وابن قانع 2/ 86 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
(2) صحيح، ابن لهيعة -وإن كان ضعيفاً- قد روى عنه هذا الحديث قتيبة ابن سعيد، وروايته عنه صالحة، ثم هو قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. حسن: هو ابن موسى الأشيب.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 299 - 300، والترمذي في "الشمائل" (166)، وابن ماجه (3311)، وأبو يعلى (1541)، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 66، والبغوي (2847) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا =
১৭৭০১ - আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামিদ — অর্থাৎ ইবনে জাফর — থেকে, তিনি বলেন: ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন হারিস বিন জায আল-জুবাইদি থেকে, তিনি বলেন: আমিই প্রথম মুসলিম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কিবলার দিকে মুখ করে প্রস্রাব করতে নিষেধ করতে শুনেছি। অতঃপর আমি মানুষের কাছে বের হয়ে গিয়ে তাদের তা জানিয়ে দেই (১)।
১৭৭০২ - হাসান বিন মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান বিন যিয়াদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন হারিস বিন জায আল-জুবাইদি থেকে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মসজিদে ঝলসানো মাংস খেয়েছিলাম। অতঃপর নামাজের ইকামত দেওয়া হলো। আমরা আমাদের হাতগুলো কাঁকরের মধ্যে (ঘষে) নিলাম, তারপর আমরা নামাজ পড়তে দাঁড়ালাম এবং আমরা অজু করলাম না (২)।--------------------------------------------
= আর এটি ইবনে আবদিল হাকাম পৃষ্ঠা ২৯৯, তাহাবি ৪/২৩৩ এবং ইবনে কানি ২/৮৬-তে লাইস থেকে, তিনি সাহল বিন সালাবা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন হারিস থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর এই সাহলকে আবু হাতিম অপরিচিত বলেছেন। ইবনে কানির নিকট তার নাম উল্টোভাবে এসেছে: সালাবা বিন সাহল!
এই অধ্যায়ে আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা পূর্বে ৭৩৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং আমরা সেখানে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, সাহাবী ব্যতীত।
আর এটি আবদ বিন হুমাইদ (৪৮৭), তাহাবি ৪/২৩২ এবং ইবনে কানি ২/৮৬-তে আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর পূর্বের হাদিসটি দেখুন।
(২) সহিহ, ইবনে লাহিয়া — যদিও তিনি দুর্বল — কুতাইবা বিন সাঈদ তার থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, এবং তার বর্ণনাটি গ্রহণযোগ্য, অধিকন্তু এর মুতাবায়াত (অন্যান্য বর্ণনাকারীর সমর্থন) রয়েছে এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। হাসান: তিনি হলেন হাসান বিন মুসা আল-আশিব।
আর এটি ইবনে আবদিল হাকাম "ফুতুহ মিসর" পৃষ্ঠা ২৯৯-৩০০, তিরমিজি "শামাইল" (১৬৬), ইবনে মাজাহ (৩৩১১), আবু ইয়ালা (১৫৪১), তাহাবি "শারহুল মাআনি" ১/৬৬ এবং বাগাবি (২৮৪৭)-তে ইবনে লাহিয়া থেকে বিভিন্ন সূত্রে এভাবে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 243)