حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ (1)
17700 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ -، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ - أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ "، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: عبد الله بن الحارث بن جزء، بجيم مفتوحة ثم زاي معجمة ساكنة ثم همزة، له صحبة، سكن مصر، ماتَ سنة ست وثمانين بعد أن عمي، وقيل غير ذلك، وهو آخر من مات بمصر من الصحابة.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 151، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 299، وابن ماجه (317)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2485)، والطحاوي 4/ 232، وابن قانع 2/ 86، والطبراني في "الأوسط" (6496)، وأبو نعم في "الحلية" 7/ 326 من طرق عن الليث، بهذا الإسناد، ولفظ بعضهم: لا يبولَنَّ، وهو الجادَّة، وسيأتي بهذا اللفظ (17715).
وأخرجه الطحاوي 4/ 232، والطبراني في "الأوسط" (6496) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وسيأتي بالأرقام (17701) و (17707) و (17715).
وسيأتي من طريق سليمان بن زياد برقم (17703)، ومن طريق عبيد الله ابن المغيرة برقم (17708) كلاهما عن عبد الله بن الحارث.
وأخرجه الطحاوي 4/ 332 من طريق ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن جبلة بن رافع، عن عبد الله بن الحارث، به. وابن لهيعة سيئ الحفظ =
17700 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ -، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ - أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ "، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ (2).--------------------------------------------
(1) قال السندي: عبد الله بن الحارث بن جزء، بجيم مفتوحة ثم زاي معجمة ساكنة ثم همزة، له صحبة، سكن مصر، ماتَ سنة ست وثمانين بعد أن عمي، وقيل غير ذلك، وهو آخر من مات بمصر من الصحابة.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 151، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 299، وابن ماجه (317)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2485)، والطحاوي 4/ 232، وابن قانع 2/ 86، والطبراني في "الأوسط" (6496)، وأبو نعم في "الحلية" 7/ 326 من طرق عن الليث، بهذا الإسناد، ولفظ بعضهم: لا يبولَنَّ، وهو الجادَّة، وسيأتي بهذا اللفظ (17715).
وأخرجه الطحاوي 4/ 232، والطبراني في "الأوسط" (6496) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وسيأتي بالأرقام (17701) و (17707) و (17715).
وسيأتي من طريق سليمان بن زياد برقم (17703)، ومن طريق عبيد الله ابن المغيرة برقم (17708) كلاهما عن عبد الله بن الحارث.
وأخرجه الطحاوي 4/ 332 من طريق ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن جبلة بن رافع، عن عبد الله بن الحارث، به. وابن لهيعة سيئ الحفظ =
আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জায আল-জুবাইদী (রাযি.)-এর বর্ণিত হাদিস(১)
১৭৭০০ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স—অর্থাৎ ইবনে সাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ—অর্থাৎ ইবনে আবু হাবীব—থেকে বর্ণিত যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস আল-জুবাইদীকে বলতে শুনেছেন: "আমিই প্রথম ব্যক্তি যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি—'তোমাদের কেউ যেন কিবলামুখী হয়ে প্রস্রাব না করে'। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যে মানুষের নিকট এটি বর্ণনা করেছি।" (২)।--------------------------------------------
(১) সিন্দী বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জায; 'জিম' বর্ণে ফাতহা (জবর), এরপর 'যা' বর্ণে সুকুন এবং শেষে হামযাহ। তিনি সাহাবী ছিলেন, মিশরে বসবাস করতেন। তিনি অন্ধ হওয়ার পর ছিয়াশি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন; তবে এ ব্যাপারে ভিন্ন মতও রয়েছে। তিনি সাহাবীদের মধ্যে মিশরে মৃত্যুবরণকারী সর্বশেষ ব্যক্তি।
(২) এর সনদ সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সাহাবী ব্যতীত তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; সাহাবী থেকে আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ (১/১৫১), ইবনে আব্দুল হাকাম তার 'ফুতুহ মিসর' (পৃ. ২৯৯) গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (হাদিস নং ৩১৭), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (হাদিস নং ২৪৮৫) গ্রন্থে, তাহাবী (৪/২৩২), ইবনে কানি' (২/৮৬), তাবারানি 'আল-আওসাত' (হাদিস নং ৬৪৯৬) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (৭/৩২৬) গ্রন্থে লায়স থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাদের কারো কারো শব্দে এসেছে: 'অবশ্যই যেন প্রস্রাব না করে', যা অধিক প্রচলিত; এবং এই শব্দে সামনে আসবে (হাদিস নং ১৭৭১৫)।
এটি তাহাবী (৪/২৩২) এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' (হাদিস নং ৬৪৯৬) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবনে আবু হাবীবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৭৭০১, ১৭৭০৭ এবং ১৭৭১৫ নং হাদিস নম্বরে আসবে।
এটি সুলাইমান ইবনে যিয়াদের সূত্রে ১৭৭০৩ নং এবং উবাইদুল্লাহ ইবনুল মুগিরার সূত্রে ১৭৭০৮ নং হাদিসে আসবে; তাঁরা উভয়েই আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাহাবী (৪/৩৩২) এটি ইবনে লাহিআ'র সূত্রে ইয়াযীদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তিনি জাবালা ইবনে রাফি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে লাহিআ দুর্বল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন।
১৭৭০০ - ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স—অর্থাৎ ইবনে সাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ—অর্থাৎ ইবনে আবু হাবীব—থেকে বর্ণিত যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস আল-জুবাইদীকে বলতে শুনেছেন: "আমিই প্রথম ব্যক্তি যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি—'তোমাদের কেউ যেন কিবলামুখী হয়ে প্রস্রাব না করে'। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যে মানুষের নিকট এটি বর্ণনা করেছি।" (২)।--------------------------------------------
(১) সিন্দী বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জায; 'জিম' বর্ণে ফাতহা (জবর), এরপর 'যা' বর্ণে সুকুন এবং শেষে হামযাহ। তিনি সাহাবী ছিলেন, মিশরে বসবাস করতেন। তিনি অন্ধ হওয়ার পর ছিয়াশি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন; তবে এ ব্যাপারে ভিন্ন মতও রয়েছে। তিনি সাহাবীদের মধ্যে মিশরে মৃত্যুবরণকারী সর্বশেষ ব্যক্তি।
(২) এর সনদ সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সাহাবী ব্যতীত তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; সাহাবী থেকে আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ (১/১৫১), ইবনে আব্দুল হাকাম তার 'ফুতুহ মিসর' (পৃ. ২৯৯) গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ (হাদিস নং ৩১৭), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (হাদিস নং ২৪৮৫) গ্রন্থে, তাহাবী (৪/২৩২), ইবনে কানি' (২/৮৬), তাবারানি 'আল-আওসাত' (হাদিস নং ৬৪৯৬) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' (৭/৩২৬) গ্রন্থে লায়স থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাদের কারো কারো শব্দে এসেছে: 'অবশ্যই যেন প্রস্রাব না করে', যা অধিক প্রচলিত; এবং এই শব্দে সামনে আসবে (হাদিস নং ১৭৭১৫)।
এটি তাহাবী (৪/২৩২) এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' (হাদিস নং ৬৪৯৬) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবনে আবু হাবীবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ১৭৭০১, ১৭৭০৭ এবং ১৭৭১৫ নং হাদিস নম্বরে আসবে।
এটি সুলাইমান ইবনে যিয়াদের সূত্রে ১৭৭০৩ নং এবং উবাইদুল্লাহ ইবনুল মুগিরার সূত্রে ১৭৭০৮ নং হাদিসে আসবে; তাঁরা উভয়েই আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাহাবী (৪/৩৩২) এটি ইবনে লাহিআ'র সূত্রে ইয়াযীদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তিনি জাবালা ইবনে রাফি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে লাহিআ দুর্বল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 242)