كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ: " اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ، وَآنَيْتَ " (1).
17698 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيَّانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ " وَقَالَ الْآخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ أَتَثَبَّتُ (2) بِهِ. فَقَالَ: " لَا يَزَالُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي.
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1811)، والحاكم 1/ 288 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال الأخير: صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود في "السنن" (1118)، والنسائي 3/ 103، وابن الجارود في "المنتقى" (294)، والطحاوي 1/ 366، وابن حبان (2790)، والطبراني في "الشاميين" (1953)، والبيهقي 3/ 231 من طرق عن معاوية بن صالح، به. وانظر (17674).
وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (1115)، دهإسناده لا بأس به في الشواهد.
وانظر الحديث السالف في "المسند" برقم (15447).
(2) في (ص) وهامشي (ظ 13) و (س): أتشبث.
17698 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ: جَاءَ أَعْرَابِيَّانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ " وَقَالَ الْآخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ أَتَثَبَّتُ (2) بِهِ. فَقَالَ: " لَا يَزَالُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي.
وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1811)، والحاكم 1/ 288 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال الأخير: صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود في "السنن" (1118)، والنسائي 3/ 103، وابن الجارود في "المنتقى" (294)، والطحاوي 1/ 366، وابن حبان (2790)، والطبراني في "الشاميين" (1953)، والبيهقي 3/ 231 من طرق عن معاوية بن صالح، به. وانظر (17674).
وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (1115)، دهإسناده لا بأس به في الشواهد.
وانظر الحديث السالف في "المسند" برقم (15447).
(2) في (ص) وهامشي (ظ 13) و (س): أتشبث.
আমি জুমার দিন আবদুল্লাহ ইবন বুসর-এর সাথে বসা ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি মানুষের ঘাড় টপকিয়ে আসছিল, এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "বসো, তুমি (মানুষকে) কষ্ট দিয়েছ এবং দেরি করেছ।" (১)।
১৭৬৯৮ - আব্দুর রহমান ইবন মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া—অর্থাৎ ইবন সালিহ—থেকে, তিনি আমর ইবন কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন বুসর-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দুইজন গ্রাম্য লোক এল। তাদের একজন বলল: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম কে? তিনি বললেন: "যার বয়স দীর্ঘ হয়েছে এবং তার আমল সুন্দর হয়েছে।" অন্যজন বলল: হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই ইসলামের বিধিবিধানসমূহ আমার জন্য অধিক হয়ে গিয়েছে, তাই আমাকে এমন একটি বিষয়ের নির্দেশ দিন যা আমি দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরব (২)। তখন তিনি বললেন: "তোমার জিহ্বা যেন সর্বদা...--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আজ-জহিরিয়াহ হলেন হুদাইর ইবন কুরাইব আল-হাদরামি আল-হিমসি।
ইবন খুজাইমাহ তার "সহীহ" গ্রন্থে (১৮১১) এবং হাকেম ১/২৮৮ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমান ইবন মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। শেষোক্তজন বলেছেন: এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু দাউদ "সুনান" গ্রন্থে (১১১১), নাসাঈ ৩/১০৩, ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" গ্রন্থে (২৯৪), তহাবী ১/৩৬৬, ইবন হিব্বান (২৭৯০), তাবরানি "আশ-শামিয়্যিন" গ্রন্থে (১৯৫৩) এবং বায়হাকী ৩/২৩১ পৃষ্ঠায় মুআবিয়া ইবন সালিহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৭৬৭৪)।
এই বিষয়ে জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস ইবন মাজাহ-তে (১১১৫) রয়েছে, শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে এর সনদে কোনো সমস্যা নেই।
"মুসনাদ"-এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন, নম্বর (১৫৪৪৭)।
(২) (সাদ) পাণ্ডুলিপি এবং (জ ১৩) ও (সিন) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আতাশাববাসু' (আমি যেন তা আঁকড়ে ধরতে পারি)।
১৭৬৯৮ - আব্দুর রহমান ইবন মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া—অর্থাৎ ইবন সালিহ—থেকে, তিনি আমর ইবন কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন বুসর-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দুইজন গ্রাম্য লোক এল। তাদের একজন বলল: হে আল্লাহর রাসূল! মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম কে? তিনি বললেন: "যার বয়স দীর্ঘ হয়েছে এবং তার আমল সুন্দর হয়েছে।" অন্যজন বলল: হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই ইসলামের বিধিবিধানসমূহ আমার জন্য অধিক হয়ে গিয়েছে, তাই আমাকে এমন একটি বিষয়ের নির্দেশ দিন যা আমি দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরব (২)। তখন তিনি বললেন: "তোমার জিহ্বা যেন সর্বদা...--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আজ-জহিরিয়াহ হলেন হুদাইর ইবন কুরাইব আল-হাদরামি আল-হিমসি।
ইবন খুজাইমাহ তার "সহীহ" গ্রন্থে (১৮১১) এবং হাকেম ১/২৮৮ পৃষ্ঠায় আব্দুর রহমান ইবন মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। শেষোক্তজন বলেছেন: এটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু দাউদ "সুনান" গ্রন্থে (১১১১), নাসাঈ ৩/১০৩, ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" গ্রন্থে (২৯৪), তহাবী ১/৩৬৬, ইবন হিব্বান (২৭৯০), তাবরানি "আশ-শামিয়্যিন" গ্রন্থে (১৯৫৩) এবং বায়হাকী ৩/২৩১ পৃষ্ঠায় মুআবিয়া ইবন সালিহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৭৬৭৪)।
এই বিষয়ে জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিস ইবন মাজাহ-তে (১১১৫) রয়েছে, শাহেদ বা সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে এর সনদে কোনো সমস্যা নেই।
"মুসনাদ"-এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন, নম্বর (১৫৪৪৭)।
(২) (সাদ) পাণ্ডুলিপি এবং (জ ১৩) ও (সিন) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আতাশাববাসু' (আমি যেন তা আঁকড়ে ধরতে পারি)।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 240)