. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= মা'দান, আব্দুল্লাহ বিন বুসর থেকে, তিনি তাঁর ফুফু আস-সাম্মা থেকে। আমরা বলি: বাকিয়্যাহ দুর্বল এবং তিনি ছাওর থেকে বর্ণনাকারী সংখ্যাগরিষ্ঠদের বিরোধিতা করেছেন একে আব্দুল্লাহ বিন বুসরের ফুফু হিসেবে সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে। এছাড়া ইসমাঈল ইবনে আইয়াশও বিরোধিতা করেছেন; ফলে নাসাঈও (২৭৬৯) তাঁর সূত্রে জুবাইদি থেকে, তিনি লুকমান থেকে, তিনি খালিদ বিন মা'দান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন বুসর থেকে, তিনি তাঁর খালা আস-সাম্মা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ছাওর বিন ইয়াজিদ থেকে বর্ণনাকারী সংখ্যাগরিষ্ঠদের আরও বিরোধিতা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ বিন রাশিদ আদ-দিমাশকি আল-মুকরি; তিনি এটি তাম্মাম-এর 'ফাওয়াইদ' (৬৫৪) গ্রন্থে তাঁর সূত্রে খালিদ বিন মা'দান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন বুসর থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এই আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদকে শেখ নাসির আলবানি 'আল-ইরওয়া' গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মুকরি আল-মাক্কি বলে মনে করেছেন। এই শেষোক্ত ব্যক্তির উপনাম হলো আবু আব্দুর রহমান, আর প্রথমোক্ত ব্যক্তির উপনাম আবু বকর। আবু হাতিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: 'শাইখ' (মাঝারি স্তরের বর্ণনাকারী), এবং দুহাইম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি তাঁকে সত্যবাদিতা ও বিশ্বস্ততা দ্বারা বিশেষিত করেছেন। সুতরাং তাঁর মতো বর্ণনাকারীর বর্ণনা যখন অন্যদের বিরোধী হয়, তখন তা গ্রহণযোগ্য হয় না।
নাসাঈ (২৭৭১) দাউদ বিন উবাইদুল্লাহর সূত্রে খালিদ বিন মা'দান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন বুসর থেকে, তিনি তাঁর বোন আস-সাম্মা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: দাউদ অজ্ঞাত।
নাসাঈ (২৭৬৮) এটি মু'আল্লাক হিসেবে এবং তাবারানি 'আশ-শামিয়্যিন' (১৮৭৫) ও 'আল-কাবীর' (১১৯১) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন সালিম আল-আশআরির সূত্রে জুবাইদি থেকে, তিনি আল-ফুযাইল বিন ফাযালা আল-হাওজানি থেকে, তিনি খালিদ বিন মা'দান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন বুসর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ বিন বুসর বলেছিলেন: "যদি তোমরা সন্দেহ করো তবে আমার বোনকে জিজ্ঞাসা করো।" এরপর খালিদ বিন মা'দান তাঁর নিকট হেঁটে গেলেন এবং আব্দুল্লাহ যা বলেছেন সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি তাঁর কাছে তা বর্ণনা করলেন।
নাসাঈ (২৭৬৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (২৪/৮২২) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন হারবের সূত্রে জুবাইদি থেকে, তিনি ফুযাইল বিন ফাযালা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন বুসর থেকে, তিনি তাঁর খালা আস-সাম্মা থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ (২৭৬০), ইবনে খুজাইমাহ (২১৬৪), তাবারানি 'আল-কাবীর' (২৪/৮১৬ ও ৮১৭) এবং বায়হাকি (৪/৩০২) মুয়াবিয়া বিন সালিহের সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন বুসরের পুত্র থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর ফুফু আস-সাম্মা থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফেজ 'আত-তালখিস' গ্রন্থে বলেছেন =