1939 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ (1).
1940 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أُمِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرًا أَوْ ثَوْبًا (2).--------------------------------------------
= 5/ 1962، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3780) من طريق عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس ليومٍ فضلٌ على يومٍ في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء". وأخرجه الطبراني (11252) من طريق عبد الجبار، عن عمرو بن دينار، عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وسيأتي برقم (2854) و (3475).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (1939) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 357، والحميدي (463)، والبخاري (1678)، ومسلم (1293) (301)، والنسائي 5/ 261، وأبو يعلى (2386)، وابن حبان (3865)، والطبراني (11260)، والبيهقي 5/ 123 و 156 من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطيالسي (2758)، والبخاري (1856)، ومسلم (1293) (300)، وابن خزيمة (2872)، والطبراني (11261)، والبيهقي 5/ 123 و 156 من طرق عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وانظر (1920).
(2) اسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله.
وأخرجه الشافعي 1/ 91، والحميدي (493)، ومسلم (490) (229)، وابن ماجه (884)، والنسائي 2/ 209 - 210، وابن خزيمة (635)، والبيهقي 2/ 103 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. =
১৯৩৯ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুজদালিফার রাতে তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের সাথে আগে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন (১)।
১৯৪০ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাতটি অঙ্গের ওপর সিজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল এবং চুল বা কাপড় গুটিয়ে রাখতে নিষেধ করা হয়েছিল (২)।--------------------------------------------
= ৫/ ১৯৬২; এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’ (৩৭৮০) গ্রন্থে আব্দুল জব্বার ইবনুল ওয়ারদ-এর সূত্রে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাস এবং আশুরার দিন ব্যতীত রোজা রাখার ক্ষেত্রে কোনো দিনের ওপর কোনো দিনের বিশেষ শ্রেষ্ঠত্ব নেই।" তাবারানী (১১২৫২) এটি আব্দুল জব্বারের সূত্রে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৮৫৪ এবং ৩৪৭৫ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ।
এটি আবু দাউদ (১৯৩৯) আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি শাফেয়ী ১/ ৩৫৭, হুমাইদী (৪৬৩), বুখারী (১৬৭৮), মুসলিম (১২৯৩) (৩০১), নাসাঈ ৫/ ২৬১, আবু ইয়ালা (২৩৮৬), ইবনে হিব্বান (৩৮৬৫), তাবারানী (১১২৬০) এবং বায়হাকী ৫/ ১২৩ ও ১৫৬ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি তায়ালিসি (২৭৫৮), বুখারী (১৮৫৬), মুসলিম (১২৯৩) (৩০০), ইবনে খুজাইমাহ (২৮৭২), তাবারানী (১১২৬১) এবং বায়হাকী ৫/ ১২৩ ও ১৫৬ গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াযীদের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯২০)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। ইবনে তাউস হলেন আব্দুল্লাহ।
এটি শাফেয়ী ১/ ৯১, হুমাইদী (৪৯৩), মুসলিম (৪৯০) (২২৯), ইবনে মাজাহ (৮৮৪), নাসাঈ ২/ ২০৯ - ২১০, ইবনে খুজাইমাহ (৬৩৫) এবং বায়হাকী ২/ ১০৩ গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 412)