আমর বলেন: আমি তাঁকে বললাম: আপনি কি আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: না, আমি তোমাকে এটি বর্ণনা করিনি।
১৯৩৪ - আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সাথে একান্তে অবস্থান না করে, এবং কোনো নারী যেন তার মাহরাম ব্যতীত সফর না করে।” এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এসে বলল: আমার স্ত্রী হজ্জের উদ্দেশ্যে বেরিয়ে গেছেন, অথচ আমি অমুক অমুক যুদ্ধে নাম লিখিয়েছি। তিনি বললেন: “যাও, তোমার স্ত্রীর সাথে হজ্জ সম্পন্ন করো।” (১)।
১৯৩৫ - আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবু নাজিহ-এর মামা সুলাইমান বিন আবু মুসলিম থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়েরকে বলতে শুনেছেন:--------------------------------------------
= ফরজ নামাজের পর তাকবীর ও জিকির সম্পর্কে। পরবর্তীদের মধ্যে ইবনে হাজম আল-জাহিরি একে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করেছেন। ইবনে বাত্তাল ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন যে, অনুসৃত মাযহাবসমূহের অনুসারীগণ এবং অন্যরা একমত যে জিকির ও তাকবীরে উচ্চস্বর করা মুস্তাহাব নয়। ইমাম শাফেঈ (রহিমাহুল্লাহ) এই হাদিসটিকে এভাবে ব্যাখ্যা করেছেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ) অল্প সময়ের জন্য উচ্চস্বরে জিকির করেছিলেন যেন তাদের জিকিরের পদ্ধতি শিক্ষা দিতে পারেন, এমনটি নয় যে তারা সবসময় উচ্চস্বরে জিকির করতেন। তিনি বলেছেন: আমি ইমাম ও মুক্তাদির জন্য পছন্দ করি যে, তারা নামাজ শেষ করে আল্লাহ তাআলাকে স্মরণ করবে এবং তা নীরবে করবে; তবে যদি এমন ইমাম হয় যে চায় তার থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা হোক, তবে সে উচ্চস্বরে করবে যতক্ষণ না সে বুঝতে পারে যে তার থেকে শেখা হয়ে গেছে, এরপর সে পুনরায় নীরবে করবে। তিনি হাদিসটিকে এভাবেই ব্যাখ্যা করেছেন।
(১) শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ।
এটি ইমাম শাফেঈ ১/২৮৬, হুমায়দি (৪৬৮), ইবনে আবু শায়বাহ ৪/৬ ও ৪০৯, বুখারি (৩০০৬), (৩০৬১) ও (৫২৩৩), মুসলিম (১৩৪১), নাসায়ি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৯২১৮), আবু ইয়ালা (২৩৯১), ইবনে খুজাইমাহ (২৫২৯) ও (২৫৩০), তাহাবি ২/১১২, ইবনে হিব্বান (২৭৩১), তাবারানি (১২২০৫), বায়হাকি ৩/১৩৯, এবং বাগাভি (১৮৪৯) গ্রন্থে সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি তায়ালিসি (২৭৩২), বুখারি (১৮৬২), মুসলিম (১৩৪১), ইবনে মাজাহ (২৯০০), আবু ইয়ালা (২৫১৬), তাবারানি (১২২০২), (১২২০৩) ও (১২২০৪) গ্রন্থে আমর বিন দিনারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৩২৩১ ও ৩২৩২ নম্বরে আসবে।