. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আমাদের হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি আবু আদ-দারদা-র সহচর ছিলেন এবং তার পুত্র কায়েস-এর কাছ থেকে বর্ণনায় হিশাম বিন সাদ একক হয়ে গিয়েছেন। তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: তিনি একজন সত্যবাদী ব্যক্তি ছিলেন। আবু হাতিম বলেছেন: আমি তার হাদিসে কোনো সমস্যা দেখি না।
ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন। আর হিশাম বিন সাদের ব্যাপারে বলা যায় যে, তিনি সত্যবাদী হলেও তার মাঝে কিছু ভ্রম রয়েছে। তার এই হাদিসের মূল পাঠে (মাতন) এমন কিছু নেই যা অস্বীকারযোগ্য বা যা অন্য বর্ণনার পরিপন্থী।
আমরা বলছি: এই হাদিসের কিছু অংশের স্বপক্ষে এমন কিছু শাহেদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে যা একে শক্তিশালী করে।
আবু দাউদ (৪০৮৯) আব্দুল মালিক বিন আমরের সূত্রে এই সনদেই হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে তাবারানি তার 'আল-কাবীর' (৫৬১৬) ও (৫৬১৭) গ্রন্থে, বায়হাকি 'আশ-শুআব' (৬২০৪) ও 'আল-আদাব' (৫৯৪) গ্রন্থে এবং মিজ্জি 'তাহযিবুল কামাল' ৪/১৪৩-১৪৪ পৃষ্ঠায় বিশর বিন কায়েসের জীবনীতে হিশাম বিন সাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/৫০৬, ইবনে আবি আসিম 'আল-জিহাদ' (২৪৪) গ্রন্থে এবং তাবারানি (৫৬১৮) হিশাম বিন সাদের সূত্রে এর প্রথম অংশটি বর্ণনা করেছেন।
হাকিম ২/৯১-৯২ পৃষ্ঠায় জাফর বিন আউনের সূত্রে হিশাম বিন সাদ থেকে এর দ্বিতীয় অংশটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৩/২২৫ পৃষ্ঠায়, ইবনে কানি 'মুজামুস সাহাবা' ১/২৬৮ পৃষ্ঠায় এবং বায়হাকি 'আল-আদাব' (৭০২) গ্রন্থে হিশাম বিন সাদের সূত্রে এর তৃতীয় অংশটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' (৮৫৩) গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বাহ ৫/৩৪৫, বায়হাকি 'আশ-শুআব' (৬২০৫), হাকিম ৪/১৮৩ এবং ইবনে আসাকির তার 'তারিখে' ৩/৩৪৯ পাতায় হিশাম বিন সাদের সূত্রে এর চতুর্থ অংশটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা ৫/১৬-১৭ পৃষ্ঠায় আবু উসামা আল-হালাবি-এর সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু সাদ আল-আনসারি থেকে, তিনি উবাদাহ বিন মুহাম্মদ বিন উবাদাহ বিন সামিত থেকে বর্ণনা করেছেন যে: সাহল বিন হানজাবিয়্যাহ মুয়াবিয়ার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামত পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে। এর মালিকদের এ ব্যাপারে সাহায্য করা হয়। আর এর পেছনে ব্যয়কারী সেই ব্যক্তির মতো যে দান করার জন্য নিজের হাত প্রসারিত করে রাখে এবং তা গুটিয়ে নেয় না।" =