নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত আইমান ইবনে খুরাইমের (১) হাদীস
১৭৬০৩ - মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া আল-ফাজারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাতিক ইবনে ফাদালাহ থেকে, তিনি আইমান ইবনে খুরাইম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা প্রদানের জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়াকে আল্লাহর সাথে শিরক করার সমতুল্য করা হয়েছে।" কথাটি তিনি তিনবার বললেন, তারপর তিলাওয়াত করলেন: {অতএব তোমরা মূর্তিপূজার অপবিত্রতা পরিহার করো এবং মিথ্যা কথা থেকে দূরে থাকো} [আল-হাজ্জ: ৩০] (২)।--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেন: আইমান ইবনে খুরাইম আসাদি, বলা হয় যে তার সাহচর্য ছিল। ইবনে আবদিল বার বলেন: তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন যখন তিনি একজন কিশোর ছিলেন। আরও বলা হয় যে, তাকে খলিফাদের বন্ধু বলা হতো, কারণ তার বাগ্মিতা ও জ্ঞানের প্রতি তাদের মুগ্ধতা ছিল।
(২) এর সনদ দুর্বল। ফাতিক ইবনে ফাদালাহ—যিনি ইবনে শারিক—তিনি অপরিচিত (মাজহুল)। আর আইমান ইবনে খুরাইম—যিনি ইবনে ফাতিক আল-আসাদি—তার সাহাবী হওয়ার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ হলেন আবু ওয়ারকা আল-আসফারি।
ইবনে কানি' তার "মুজামুস সাহাবা" গ্রন্থে (১/৫৩) এবং আবু নুআইম "মা'রিফাতুস সাহাবা" গ্রন্থে (২/৩৭৪ - ৩৭৫) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তার পিতা থেকে এই সনদেই সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (২২৯৯), তাবারী তার "তাফসীর" গ্রন্থে (১৭/১৫৪) এবং আবু নুআইম "মা'রিফাতুস সাহাবা" গ্রন্থে (২/৩৭৪ - ৩৭৫) মারওয়ান ইবনে মুআবিয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এর পরপরই বলেন: এটি একটি গরীব হাদীস, এবং সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ থেকে এই হাদীসের বর্ণনায় তারা মতভেদ করেছেন। আর আইমান ইবনে খুরাইম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সরাসরি হাদীস শুনেছেন বলে আমাদের জানা নেই, এবং তারা সুফিয়ান ইবনে যিয়াদ থেকে এই হাদীসের বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ করেছেন।
এটি পরবর্তীতে "মুসনাদুশ শামিয়্যিন"-এ ১৮০৪৪ নং ক্রমিকে এবং "মুসনাদুল কুফিয়্যিন" গ্রন্থে (৪/৩২১) পুনরায় আসবে। =