بِي، حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُمْ، عَثَرَتْ بِي فَرَسِي، فَخَرَرْتُ عَنْهَا، فَقُمْتُ، فَأَهْوَيْتُ بِيَدَيَّ إِلَى كِنَانَتِي، فَأَخْرَجْتُ الْأَزْلَامَ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا، فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ: أَنْ لَا أَضُرَّهُمْ، فَعَصَيْتُ الْأَزْلَامَ، وَرَكِبْتُ فَرَسِي، فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي، حَتَّى إِذَا سَمِعْتُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ لَا يَلْتَفِتُ، وَأَبُو بَكْرٍ يُكْثِرُ الِالْتِفَاتَ سَاخَتْ يَدَا فَرَسِي فِي الْأَرْضِ حَتَّى بَلَغَتِ الرُّكْبَتَيْنِ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا، فَزَجَرْتُهَا، فَنَهَضَتُ، فَلَمْ تَكَدْ تُخْرِجُ يَدَيْهَا، فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً إِذَا لِأَثَرِ يَدَيهَا (1) عُثَانٌ سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ مِثْلُ الدُّخَانِ.
قَالَ مَعْمَرٌ: قُلْتُ لِأَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ: مَا الْعُثَانُ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: هُوَ الدُّخَانُ مِنْ غَيْرِ نَارٍ.
قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَاسْتَقْسَمْتُ بِالْأَزْلَامِ، فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ: أَنْ لَا أَضُرَّهُمْ، فَنَادَيْتُهُمَا بِالْأَمَانِ، فَوَقَفَا، فَرَكِبْتُ فَرَسِي حَتَّى جِئْتُهُمْ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي - حِينَ لَقِيتُ مَا لَقِيتُ مِنَ الْحَبْسِ عَنْهُمْ - أَنَّهُ سَيَظْهَرُ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ جَعَلُوا فِيكَ الدِّيَةَ، وَأَخْبَرْتُهُمْ مِنْ أَخْبَارِ سَفَرِهِمْ، وَمَا يُرِيدُ النَّاسُ بِهِمْ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الزَّادَ وَالْمَتَاعَ، فَلَمْ يَرْزَؤُونِي شَيْئًا، وَلَمْ يَسْأَلُونِي، إِلَّا أَنْ: أَخْفِ عَنَّا، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَكْتُبَ لِي كِتَابَ مُوَادَعَةٍ آمَنُ بِهِ، فَأَمَرَ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ، فَكَتَبَ لِي فِي رُقْعَةٍ مِنْ--------------------------------------------
(1) في (م): إذ لا أثر بها، وهو تحريف.
قَالَ مَعْمَرٌ: قُلْتُ لِأَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ: مَا الْعُثَانُ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: هُوَ الدُّخَانُ مِنْ غَيْرِ نَارٍ.
قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ: فَاسْتَقْسَمْتُ بِالْأَزْلَامِ، فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ: أَنْ لَا أَضُرَّهُمْ، فَنَادَيْتُهُمَا بِالْأَمَانِ، فَوَقَفَا، فَرَكِبْتُ فَرَسِي حَتَّى جِئْتُهُمْ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي - حِينَ لَقِيتُ مَا لَقِيتُ مِنَ الْحَبْسِ عَنْهُمْ - أَنَّهُ سَيَظْهَرُ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ قَدْ جَعَلُوا فِيكَ الدِّيَةَ، وَأَخْبَرْتُهُمْ مِنْ أَخْبَارِ سَفَرِهِمْ، وَمَا يُرِيدُ النَّاسُ بِهِمْ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الزَّادَ وَالْمَتَاعَ، فَلَمْ يَرْزَؤُونِي شَيْئًا، وَلَمْ يَسْأَلُونِي، إِلَّا أَنْ: أَخْفِ عَنَّا، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَكْتُبَ لِي كِتَابَ مُوَادَعَةٍ آمَنُ بِهِ، فَأَمَرَ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ، فَكَتَبَ لِي فِي رُقْعَةٍ مِنْ--------------------------------------------
(1) في (م): إذ لا أثر بها، وهو تحريف.
...আমি যখন তাদের নিকটবর্তী হলাম, তখন আমার ঘোড়াটি হোঁচট খেল এবং আমি তা থেকে নিচে পড়ে গেলাম। আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং আমার তুণীরের দিকে হাত বাড়িয়ে ভাগ্যনির্ধারক তীরগুলো বের করলাম। আমি সেগুলোর মাধ্যমে ভাগ্য পরীক্ষা করলাম, কিন্তু যা আমার অপছন্দনীয় ছিল তাই বের হলো—অর্থাৎ আমি যেন তাদের কোনো ক্ষতি না করি। আমি সেই তীরের নির্দেশ অমান্য করলাম এবং ঘোড়ায় চড়ে বসলাম। আমি ঘোড়াটিকে দ্রুত ছুটিয়ে নিয়ে চললাম। শেষ পর্যন্ত যখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তিলাওয়াত শুনতে পেলাম—যিনি কোনোদিকে ভ্রূক্ষেপ করছিলেন না, অথচ আবু বকর বারবার এদিক-ওদিক তাকাচ্ছিলেন—তখন আমার ঘোড়ার সামনের পা দু'টি মাটিতে দেবে গেল, এমনকি তা হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছে গেল। আমি ঘোড়া থেকে পড়ে গেলাম এবং তাকে ধমক দিয়ে উঠালাম। ঘোড়াটি যখন উঠে দাঁড়াল, তখন সে তার পা দু'টি টেনে বের করতে পারছিল না। অতঃপর যখন সে সোজা হয়ে দাঁড়াল, তখন তার সামনের পায়ের চিহ্ন থেকে আকাশের দিকে ধোঁয়ার মতো ধূলিকণা বা বাষ্প উঠতে দেখা গেল।
মা'মার বলেন: আমি আবু আমর ইবনে আলা-কে জিজ্ঞেস করলাম, 'উছান' কী? তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন, তারপর বললেন: তা হলো আগুন ছাড়াই সৃষ্ট ধোঁয়া।
জুহরি তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: (সুরাকা বলেছেন) অতঃপর আমি ভাগ্যনির্ধারক তীর দিয়ে ভাগ্য পরীক্ষা করলাম এবং যা আমার অপছন্দনীয় ছিল তাই বের হলো—অর্থাৎ আমি যেন তাদের কোনো ক্ষতি না করি। তখন আমি নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি দিয়ে তাঁদের আহ্বান করলাম। ফলে তাঁরা থামলেন এবং আমি আমার ঘোড়ায় চড়ে তাঁদের কাছে আসলাম। যখন তাঁদের নিকট পৌঁছাতে গিয়ে আমি বারবার বাধার সম্মুখীন হচ্ছিলাম, তখন আমার অন্তরে এই বিশ্বাস জন্মাল যে, অচিরেই রাসূলুল্লাহর মিশন বিজয়ী হবে। আমি তাঁকে বললাম: আপনার কওম আপনার (ধরা বা হত্যার) জন্য রক্তপণ নির্ধারণ করেছে। আমি তাঁদেরকে মানুষের পরিকল্পনা এবং তাঁদের সফরের খবরাখবর জানালাম। আমি তাঁদের নিকট পাথেয় ও প্রয়োজনীয় আসবাবপত্র পেশ করলাম, কিন্তু তাঁরা আমার থেকে কিছুই গ্রহণ করলেন না এবং কোনো কিছু চাইলেনও না। শুধু এটুকু বললেন: "আমাদের সংবাদ গোপন রেখো।" অতঃপর আমি তাঁর কাছে একটি নিরাপত্তার অঙ্গীকারনামা লিখে দেওয়ার অনুরোধ জানালাম। তিনি আমির ইবনে ফুহাইরাকে আদেশ দিলেন এবং সে চামড়ার এক টুকরোয় আমার জন্য তা লিখে দিল...--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'যেহেতু সেখানে কোনো চিহ্ন ছিল না', যা একটি লিপিক্রমিক বিকৃতি।
মা'মার বলেন: আমি আবু আমর ইবনে আলা-কে জিজ্ঞেস করলাম, 'উছান' কী? তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন, তারপর বললেন: তা হলো আগুন ছাড়াই সৃষ্ট ধোঁয়া।
জুহরি তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: (সুরাকা বলেছেন) অতঃপর আমি ভাগ্যনির্ধারক তীর দিয়ে ভাগ্য পরীক্ষা করলাম এবং যা আমার অপছন্দনীয় ছিল তাই বের হলো—অর্থাৎ আমি যেন তাদের কোনো ক্ষতি না করি। তখন আমি নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি দিয়ে তাঁদের আহ্বান করলাম। ফলে তাঁরা থামলেন এবং আমি আমার ঘোড়ায় চড়ে তাঁদের কাছে আসলাম। যখন তাঁদের নিকট পৌঁছাতে গিয়ে আমি বারবার বাধার সম্মুখীন হচ্ছিলাম, তখন আমার অন্তরে এই বিশ্বাস জন্মাল যে, অচিরেই রাসূলুল্লাহর মিশন বিজয়ী হবে। আমি তাঁকে বললাম: আপনার কওম আপনার (ধরা বা হত্যার) জন্য রক্তপণ নির্ধারণ করেছে। আমি তাঁদেরকে মানুষের পরিকল্পনা এবং তাঁদের সফরের খবরাখবর জানালাম। আমি তাঁদের নিকট পাথেয় ও প্রয়োজনীয় আসবাবপত্র পেশ করলাম, কিন্তু তাঁরা আমার থেকে কিছুই গ্রহণ করলেন না এবং কোনো কিছু চাইলেনও না। শুধু এটুকু বললেন: "আমাদের সংবাদ গোপন রেখো।" অতঃপর আমি তাঁর কাছে একটি নিরাপত্তার অঙ্গীকারনামা লিখে দেওয়ার অনুরোধ জানালাম। তিনি আমির ইবনে ফুহাইরাকে আদেশ দিলেন এবং সে চামড়ার এক টুকরোয় আমার জন্য তা লিখে দিল...--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে: 'যেহেতু সেখানে কোনো চিহ্ন ছিল না', যা একটি লিপিক্রমিক বিকৃতি।
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 130)