سَمِعْتُ سُرَاقَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". قَالَ: وَقَرَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ (1).
17584 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ تَغْشَى حِيَاضِي، قَدْ لُطْتُهَا للِإِبِلٍ (2)، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي شَأْنِ مَا أَسْقِيهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى (3) أَجْرٌ " (4).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود بن يزيد الأودي، لكنه قد توبع. انظر ما قبله.
وأخرجه الطحاوي في: شرح المعاني" 2/ 154 من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6597) من طريق يونس بن بكير، عن داود ابن يزيد، به.
ويشهد لقوله: وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حديث أنس السالف برقم (11958)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) في (م): من الإبل.
(3) في (م): حَرّاء، وهو خطأ.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. انظر الكلام عليه فيما سلف برقم (17581).
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (3373) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
আমি সুরাকাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামত পর্যন্ত উমরা হজের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে।" তিনি বলেন: এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজে হজ্জে কিরান (হজ ও উমরা একত্রে) পালন করেছিলেন (১)।
১৭৫৮৪ - ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে মালিক ইবনে জু'শুম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার চাচা সুরাকাহ ইবনে মালিক ইবনে জু'শুম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পথভ্রষ্ট উট সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যেগুলো আমার হাউজের কাছে আসে, যা আমি আমার উটগুলোর জন্য প্রস্তুত করে রেখেছি (২), আমি যদি তাদের পানি পান করাই তবে কি আমি সওয়াব পাব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, প্রতিটি তৃষ্ণার্ত কলিজা সম্পন্ন প্রাণীর (উপকার করার) জন্য সওয়াব রয়েছে" (৩) (৪)।--------------------------------------------
(১) অন্য বর্ণনার ভিত্তিতে সহীহ, এবং দাউদ ইবনে ইয়াযীদ আল-আওদীর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, তবে এর অনুসরণকারী বর্ণনা রয়েছে। এর আগেরটি দেখুন।
এবং তহাভী 'শারহু মাআনিল আসার' ২/১৫৪ পৃষ্ঠায় মাক্কী ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৬৫৯৭) গ্রন্থে ইউনুস ইবনে বুকাইরের সূত্রে দাউদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর কথা: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজে হজ্জে কিরান করেছিলেন"-এর স্বপক্ষে আনাস (রা.)-এর পূর্ববর্তী ১১৯৫৪ নম্বর হাদীসটি সাক্ষী হিসেবে রয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষীগুলো দেখে নিন।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উট থেকে।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে 'হাররা-উ' এসেছে, যা ভুল।
(৪) হাদীসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। ইতিপূর্বে ১৭৫৮১ নম্বরে এ সংক্রান্ত আলোচনা দেখুন।
এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৩৩৭৩) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 124)